原標(biāo)題：

　　石器與貝殼的千年萬(wàn)年密語(yǔ)

　　左手生產(chǎn) 右手生活

　　毫不起眼的石頭，或曾壓身于陋室奠基，或曾緊握于勞動(dòng)者手中。層層疊疊的貝殼，或曾堆滿豐盛的餐桌，或曾是物物交易的籌碼。

　　每一塊石器的出現(xiàn)，每一丘貝殼的蘇醒，都是對(duì)人們認(rèn)知的豐富，甚至顛覆�；葜�30余處新石器時(shí)代遺址的考古發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)燃了東江文明前夜的微光。

　　石器代表生產(chǎn)，貝殼代表生活。從石器到貝殼，以物尋史，可推斷惠州在新石器時(shí)代已有人類(lèi)聚居。這些遠(yuǎn)古人類(lèi)聚居生活過(guò)的地方，其神秘面紗也正被徐徐揭開(kāi)。

　村民呂順才三十多年來(lái)從平海舂碓石遺址陸續(xù)撿到的石鏃、石錛、石斧、石環(huán)等石器。本版圖片 惠州日?qǐng)?bào)記者楊建業(yè) 羅劍業(yè) 攝

　　博羅葫蘆嶺貝丘遺址。

　　平海舂碓石遺址。

　　平海舂碓石遺址

　　村民追野蜜蜂發(fā)現(xiàn)石器

　　在惠東縣平海鎮(zhèn)洞上村，有一個(gè)充滿神奇色彩的小山崗，叫舂背山。它位于一條西北至東南走向的狹長(zhǎng)平川上，由幾塊巨大但表面相對(duì)平整的石頭構(gòu)成一片平坦地帶，前方是村民耕作的田地，兩者形成二三十米的落差。山崗上有一塊長(zhǎng)條形石頭，中間有天然大石墊底，外形頗似舊時(shí)舂米用的碓。更為神奇的是，當(dāng)站到這個(gè)“碓”的一端，稍微用力竟然可以令其微動(dòng)，發(fā)出輕微的響聲，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“舂碓石”。

　　大概四十年前，這里就因陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了石鏃、石錛等眾多物品而引起關(guān)注，早在20世紀(jì)90年代就被當(dāng)成新石器時(shí)代遺址，并成為平海中學(xué)德育基地。這一切，還得從一個(gè)叫呂順才的村民“意外發(fā)現(xiàn)”說(shuō)起。

　　當(dāng)?shù)卮迕駞雾槻沤?jīng)常在舂背山下干農(nóng)活，不時(shí)到山上砍柴、尋找野蜜蜂，偶爾會(huì)看到一些外形比較特別的石頭，但當(dāng)時(shí)沒(méi)太在意。1980年，呂順才到廣州鎮(zhèn)海樓廣州博物館參觀，看到了展出的遠(yuǎn)古石器，讓他覺(jué)得似曾相識(shí)，“我家后山不也有這樣的石頭嗎？”他心里一陣興奮。回家后，呂順才開(kāi)始留意并收集類(lèi)似的石頭，并撿到了不少外形酷似石鏃、石錛的石頭，以及一些他自己懷疑是遠(yuǎn)古人類(lèi)使用過(guò)的石制工具。

　　隨后，考古工作人員聞?dòng)嵹s來(lái)，以舂碓石為中心點(diǎn)展開(kāi)搜索，在周邊約1000米范圍的地面、山洞、溪流等處發(fā)現(xiàn)了石鏃、石錛、石斧、石環(huán)等石器及編織紋、方格紋、葉脈紋、曲尺紋、弦紋等灰色硬陶片，逐步揭開(kāi)了這個(gè)遺址的神秘面紗。

　　如今，舂碓石新石器時(shí)代晚期遺址周邊散落著墓葬，當(dāng)年立的“平海中學(xué)德育基地”石碑在風(fēng)侵雨蝕之下顯得滄桑古樸，現(xiàn)場(chǎng)更顯寂寥。

　　惠東縣政協(xié)文史研究員、平海鎮(zhèn)平海社區(qū)黨委書(shū)記汪潔多年研究平海古城的文化歷史，他曾多次帶領(lǐng)專(zhuān)家學(xué)者、文博人員到舂碓石遺址，每次都有不同的感悟。根據(jù)他近年調(diào)查，在平海古灶村發(fā)現(xiàn)宋代房屋遺址，這是平海迄今發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)房屋遺址。

　　汪潔尋思，舂碓石的先民，他們后來(lái)去哪里了？古灶村的宋代房屋遺址，是不是舂碓石的先民變成土著后、在平海建設(shè)的家園？汪潔只能寄望未來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn)。

　　葫蘆嶺貝丘遺址

　　4000年前“幾好食”

　　東江北岸，博羅古城東側(cè)，葫蘆嶺貝丘遺址公園翠綠幽深，生機(jī)盎然。

　　這里是新石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)遺址，看似平淡無(wú)奇的地表下埋藏著幾千年前人類(lèi)生活的秘密。

　　葫蘆嶺貝丘遺址，瀕臨東江，東西約150米，南北約50米，高約60米，從嶺頂?shù)綆X腳被厚厚一層灰白色沙蜆、螺、蚌、類(lèi)貝殼所覆蓋，其中西南面的貝殼積層面積約350平方米，平均厚度有0.85米，成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燒制殼灰的“天然資源”，在1954年人們挖取了數(shù)萬(wàn)斤，其存量之巨當(dāng)可想見(jiàn)，顯示了生活在此的先民部落規(guī)模頗大，并且聚居時(shí)間持續(xù)很久，儼然是一處河鮮“幾好食”的生活樂(lè)園。

　　在新石器時(shí)代，東江沿岸的先民生產(chǎn)技術(shù)低下，捕獵難度大，在江河捕魚(yú)撈蜆則容易得多，只要使用簡(jiǎn)單的竹編筲箕之類(lèi)的工具就能撈到大量的蜆，即使是徒手，也能有不錯(cuò)的收獲。

　　同時(shí)，被發(fā)現(xiàn)的還有大量石斧、石碼、石錛等石器，以及夾砂黑陶、印紋硬灰陶等陶片，這些都被當(dāng)成遠(yuǎn)古時(shí)期葫蘆嶺上有先民聚居的“物證”。

　　考古人員從大量遺存的貝殼以及石器中可以推斷，這里曾是4000多年前東江先民的聚居地。

　　葫蘆嶺貝丘遺址發(fā)現(xiàn)大規(guī)模食用蜆類(lèi)、貝類(lèi)、蚌類(lèi)等水生食物的現(xiàn)象，其行為上可追溯到舊石器時(shí)代，下可延續(xù)至今天惠州人的餐桌。

　　歷史時(shí)空變遷，生活換了一種格調(diào)，仍在延續(xù)。曾經(jīng)的臨水而居之地，今天仍是一個(gè)重要的生活舞臺(tái)。

　　滄海桑田，曾經(jīng)那個(gè)不知名的小山包，變成后來(lái)的葫蘆嶺，成為今天的葫蘆嶺貝丘遺址公園，吸引眾人探尋東江先民的足跡。

　　因?yàn)樗�生食物的殼與石斧、石碼、石錛等石器，遠(yuǎn)古時(shí)空與當(dāng)今世界顯得如此之近，這只是“輪回”，還是從未間斷？

　　歷史的厚重和神秘與當(dāng)今生活所追求的休閑和愉悅，在葫蘆嶺相遇、交融。歷史的時(shí)空越來(lái)越遠(yuǎn)，探求遠(yuǎn)古秘密的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，在遠(yuǎn)古人類(lèi)曾經(jīng)生活過(guò)的地方重建一個(gè)生活樂(lè)園的構(gòu)想，也越來(lái)越清晰。

　　葫蘆嶺本是一處天然的游覽地，曾作為明清博羅八景第一景，名曰“浮碇朝曦”，是看日出的理想場(chǎng)所。

　　新中國(guó)成立后，博羅縣政府不斷加強(qiáng)對(duì)葫蘆嶺的保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)利用。在這個(gè)當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古人類(lèi)曾經(jīng)聚居的地方，筑起了環(huán)山公路，修葺了登山古道，擴(kuò)建了休閑平臺(tái)，種植了多種鮮花與果樹(shù)，于近年建成葫蘆嶺貝丘遺址公園。

　　建設(shè)葫蘆嶺貝丘遺址公園，既是文物資源的有效保護(hù)手段，也是對(duì)歷史文化的傳承與弘揚(yáng)，并促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕�與旅游深度融合。

　　慕名而來(lái)的人們，一半出自對(duì)歷史的好奇，一半源于對(duì)生活的熱愛(ài)。平日里，附近居民來(lái)這里登山健身，甚至組團(tuán)而來(lái)，選一塊空地載歌載舞，而從外地前來(lái)的游客，則多為“貝丘”二字所吸引，嘗試著尋找遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的秘密。

　　在葫蘆嶺之下，金銀湖波光粼粼，周?chē)�古屋鱗次櫛比，充滿著古樸之風(fēng)以及人間煙火氣。

　　水東陂水庫(kù)

　　或存在石器時(shí)代加工場(chǎng)

　　近年，因陸續(xù)出現(xiàn)疑似石器時(shí)代的石頭，惠州市國(guó)有水東陂林場(chǎng)一處山林顯得神秘?zé)o比，這山水秀麗之地，可能隱藏著人類(lèi)在惠州生活的驚天秘密。

　　惠州市國(guó)有水東陂林場(chǎng)地處博羅縣、龍門(mén)縣和河源市東源縣三縣交會(huì)處，所在地屬桂山山脈體系，為低山丘陵地形，低洼處是碧波蕩漾的水東陂水庫(kù)，四周樹(shù)木蔥郁。

　　作為惠州市北部的綠色生態(tài)屏障之一，水東陂林場(chǎng)內(nèi)蘊(yùn)藏著種類(lèi)繁多的資源，也隱藏著許多不為人知的秘密。

　　數(shù)年前，釣魚(yú)愛(ài)好者在水庫(kù)邊緣裸露的地方，無(wú)意發(fā)現(xiàn)一些看起來(lái)形狀很“規(guī)則”的石頭，懷疑是遠(yuǎn)古人類(lèi)使用過(guò)的石器，于是將其撿起，并委托惠州市文物收藏家協(xié)會(huì)捐贈(zèng)給惠州博物館。

　　為尋找更早的惠州人，惠州博物館工作人員多年來(lái)走訪鄉(xiāng)野，希望能發(fā)現(xiàn)比新石器時(shí)代遺址更早的舊石器時(shí)代遺址。

　　看到藏友拿來(lái)的石器，惠州博物館工作人員覺(jué)得“似曾相識(shí)”，初步判定疑似舊石器時(shí)代物品。隨后，工作人員和藏友沿著水東陂水庫(kù)岸邊仔細(xì)尋找，陸續(xù)找到了一些疑似舊石器時(shí)代的石頭，并邀請(qǐng)省考古專(zhuān)家反復(fù)比對(duì)，初步得出同樣的結(jié)論。

　　在陸續(xù)發(fā)現(xiàn)類(lèi)似石器的“寶貝”后，堅(jiān)持“孤證不立”的惠州博物館副館長(zhǎng)鐘雪平帶著該館工作人員于近日再到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行田野調(diào)查，并進(jìn)行物品采集。

　　當(dāng)天一起到現(xiàn)場(chǎng)的還有惠州文物愛(ài)好者李漢榮，也是在水東陂水庫(kù)發(fā)現(xiàn)石頭“寶貝”，并將這些“寶貝”捐給惠州博物館的藏友之一。他長(zhǎng)年研究“古董”，對(duì)石器時(shí)代的古人使用過(guò)的石器頗有心得。

　　他記得，每年到了枯水期，水東陂水庫(kù)庫(kù)區(qū)岸線大面積裸露，大大小小的石頭“出土”，釣魚(yú)愛(ài)好者正是在水位下降時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)這些有意思的石頭。在他看來(lái)，目前發(fā)現(xiàn)的這些石頭，可能只是冰山一角，在水庫(kù)底部的河谷地帶和沿岸山坡，可能埋藏著更多類(lèi)似的石頭。

　　他據(jù)此推測(cè)，遠(yuǎn)古時(shí)期這里可能是一個(gè)簡(jiǎn)易的石器加工場(chǎng)，古人類(lèi)可能長(zhǎng)期在此采集石料、打制石片和加工石器，并進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的交易。這些石頭一旦被正式認(rèn)定為來(lái)自石器時(shí)代的石器，就可以證明在這片山水環(huán)繞的人間仙境，曾經(jīng)生活著一群以采集、狩獵為生的古人類(lèi)。

　　蟬聲滿林，此起彼伏，冒著烈日酷暑，鐘雪平和李漢榮等人，沿著庫(kù)區(qū)河岸搜尋，在草莽中撿到一些形狀規(guī)則的石頭，其中一個(gè)疑似“砍砸器”。

　　鐘雪平認(rèn)為，這里極有可能曾有遠(yuǎn)古人類(lèi)生活過(guò)。從藏友捐贈(zèng)的石器和現(xiàn)場(chǎng)采集的物品來(lái)看，他初步判斷這里疑似舊石器時(shí)代人類(lèi)生活遺址，但需要更進(jìn)一步的考古挖掘。如果證實(shí)，這將是一次重大考古發(fā)現(xiàn)，可將惠州史前文化的歷史至少推前1萬(wàn)年。

　　由于當(dāng)前正處于豐水期，水庫(kù)水位提升，岸邊很多石頭隨之被淹沒(méi)，給考古研究工作帶來(lái)困難。待水位下降、更多石頭重見(jiàn)天日后，或許會(huì)有更多考古新發(fā)現(xiàn)，東江文明的童蒙時(shí)代，或許比現(xiàn)在的考古認(rèn)知的時(shí)間要更早。