黎巴嫩詩人紀伯倫說，“假如一棵樹來寫自傳，那也會像一個民族的歷史”。如果讓一盞客家花燈來寫自傳，那也會像一個家族的歷史。

　　春節(jié)期間上燈的風俗，在惠州廣大客家地區(qū)流行�！疤頍簟敝C音“添丁”，具有特別的寓意與祝福。作為上燈活動的重頭戲——花燈是必不可少的。博羅縣柏塘鎮(zhèn)茜塘圍花燈在附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)聞名已久，歷來是博羅東部鄉(xiāng)民上燈時節(jié)的搶手貨。

朱仕林和他剛做好的花燈。

挑選品相較好的芒桿。

　　春節(jié)臨近，在柏塘圩鎮(zhèn)一間臨街店面，茜塘圍花燈手藝人、年逾六旬的朱仕林又緊張有序地趕訂單。他別著老花眼鏡，一雙巧手穿梭在芒桿、紙花、燈帶間，心無旁騖地搭建他心目中的花燈造型。

　　這是祖?zhèn)鞯氖炙嚮睢＼缣羾�花燈據說有400多年歷史，代代相傳，種類繁多，有公燈、走馬燈、六門燈、八門燈、伯公燈、土地燈等。添丁花燈需求量是一年之最，為八門花燈或六門花燈，直徑約80厘米，高約1米。花燈上有“龍馬精神”“大吉”“�！薄皦邸钡茸８Ｗ謽右约凹�祥如意的寓意圖案，還插滿了由五顏六色縐紙制作的花朵，突出部分還掛有小燈籠和飄帶，堪稱手工藝術精品。

認真完成燈頂部分。

細心修剪花燈內部。 

　　朱仕林從小就跟著爺爺、父親做花燈，耳濡目染，最終成為花燈手藝人。茜塘圍花燈主要原材料為芒桿、各色紙張。每年進入秋季，鄉(xiāng)村里的溪水邊和山腳下白芒花開，朱仕林就開始為做燈備料，砍白芒花桿，買畫紙、色紙、蠟紙、金紙。砍回來的芒桿，每一根都要刨皮，晾曬數日至干。曬好的白芒桿，根據需要來裁剪長度，還要做成格子。不同的花燈，有不同的尺寸，朱仕林基本上都是按照祖?zhèn)鞯某叽鐏碜龌�燈，不過他也會根據需要適當改良一些尺寸。到了11月，朱仕林開始做燈，做一盞燈要經過做燈身、做燈撐，拼接單門格，裁剪畫紙、色紙、蠟紙、金紙、雕刻、雕鑿，糊紙“合（音夾）燈”等環(huán)節(jié)，工序復雜，費時費力。

朱仕林在柏塘中學設有工作室，每周三到校授課。

　　到春節(jié)正月初二至十四，柏塘鎮(zhèn)最熱鬧的日子到來，大街小巷彩旗飄飄，鞭炮齊鳴，訂燈人家來請燈，敲鑼打鼓舞獅舞麒麟將預訂燈請回和進行上燈，每一次，朱仕林會向訂燈人家大聲祝福，場面喜慶。

制作花燈的格子。

　　上世紀八九十年代，茜塘圍花燈制作鼎盛，幾乎每家每戶都做燈。隨著時代流轉，大部分手藝人紛紛改行，朱仕林也靠維修馬達過日子，但花燈手藝從來沒丟，傳承至今，平均一年能接到五六十個花燈訂單，價格從數百元到上千元不等，也是一筆不錯的收入。但朱仕林不滿足于此，他更多的是想將這門手藝傳下去。

成品的茜塘圍花燈。

　　朱仕林走進博羅縣文化館開展“扎燈手工藝”體驗課，科普有關花燈的歷史來源、傳承工藝和制作步驟。在當地政府的支持下，朱仕林在柏塘中學設有工作室，每周三教授花燈制作手工課。

　　柏塘鎮(zhèn)文化站相關負責人表示，茜塘圍花燈正在申報博羅縣級非物質文化遺產，加大保護力度，以傳久遠。

　　采寫 惠州日報記者侯縣軍

　　圖片 惠州日報記者張藝明 攝