在惠州，有一位詩人，以“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州”的詩句，高度評(píng)價(jià)了蘇軾對(duì)惠州的歷史性貢獻(xiàn)，他就是晚清嶺南著名的才子、孝子江逢辰。

江逢辰像。嚴(yán)藝超 翻拍

　　江逢辰（1859-1900），字孝通，一字密庵，號(hào)雨人，又號(hào)孤桐，歸善縣城（今惠城區(qū)橋東）人。其曾祖江鵬翥曾任合浦縣訓(xùn)導(dǎo)，祖父江汝為是廩貢生。父親江鳴鶴，雖為秀才，卻頗負(fù)文名，懸掛于東坡祠的那副有名的楹聯(lián)：“明月皓無邊，安排鐵板銅琶，我亦唱大江東去；春風(fēng)睡正美，迢遞珠崖儋耳，誰更憐孤鶴南飛�！本统鲎运�的手筆。

　　生于書香門第的江逢辰，自幼庭訓(xùn)甚嚴(yán)，其中也包括了嚴(yán)格的書法訓(xùn)練。他在《西堂先生手書書譜見貽即集譜字為長(zhǎng)句走謝》詩中回憶說：“吾宗先生當(dāng)少年，輕揮柔翰書妙妍，方寸小楷日十千，真實(shí)本領(lǐng)追宜官�！币斯�，指后漢書法家?guī)熞斯佟Ｓ终f：“過庭論書信美妙，羲獻(xiàn)鐘張推領(lǐng)要。執(zhí)使轉(zhuǎn)用詳指歸，短長(zhǎng)淺深安可違�！笨梢娝�少年時(shí)期的書法學(xué)習(xí)是頗為系統(tǒng)也非�？炭嗟模�既有扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，又輔之以必要的理論修養(yǎng)和思想啟蒙�！澳瓴湃豕凇钡乃�，已懂得“柔媚固知不足道，骨氣所在挹余烈”“是知筆正先正心，神明在人無古今”（引同上），明白要有一定的思想境界和學(xué)養(yǎng)胸襟，是學(xué)好書法的重要前提。

江逢辰題“桃園”石匾。周楠 攝

　　古人習(xí)書，既是實(shí)用需要，又可以藉之以陶冶性情，提高審美品位，豐富自身的文化光譜。對(duì)于他們來說，有無“書法家”的頭銜并不重要，窮經(jīng)通史，登科及第，光耀門楣，報(bào)效國(guó)家，才是志存高遠(yuǎn)者的人生理想。正如江逢辰在《自述》詩所言：“憶年未弱冠，著書動(dòng)盈尺�？犊�?dāng)?shù)人才，不覺天地窄�？窀杳壳�首，飲酒至一石。自維偉男子，豈有老山澤�！避P躇滿志的他以優(yōu)異的成績(jī)走進(jìn)了惠州最高學(xué)府豐湖書院，得到書院山長(zhǎng)梁鼎芬的賞識(shí)。梁鼎芬嘗贊嘆：“歸善江生逢辰執(zhí)業(yè)甚恭，考其行文，佳士也！”為此，梁鼎芬還特地相贈(zèng)一詩云：“水木清深講舍開，得人勝獲百瓊瑰。義猶兄弟真投分，行盡江山見此才�！弊掷镄虚g充滿了“得人”的喜悅。此后，梁鼎芬調(diào)長(zhǎng)端溪書院和廣雅書院，江逢辰都追隨其后，是有名的“豐湖十子”之一。后來江逢辰成為張之洞的幕僚，并得到張之洞的器重，也是梁鼎芬居間引薦的結(jié)果�？梢哉f，江逢辰的一生，受梁鼎芬的影響最深。

　　入讀廣雅書院一年后，亦即光緒十五年（1889），江逢辰鄉(xiāng)試中舉；又三年，中進(jìn)士。有人建議他暗通關(guān)節(jié)以謀一優(yōu)差，他卻謹(jǐn)遵師訓(xùn)，不屑行賄買官，結(jié)果只獲授“以主事分戶部山西司行走”，是個(gè)坐冷板凳的窮京官，但他并不后悔。后又一度“充會(huì)試彌封官（即負(fù)責(zé)將考卷糊名以防作弊），掌粵冊(cè)，有赍三千金謁者，拒不應(yīng)。其忠亮清節(jié)，緣是益貧”（《江君墓碣》）。吏治腐敗，好官益貧，與其說是個(gè)人的悲哀，毋寧說是國(guó)家的不幸，致令江逢辰心胸“伊郁而恒不自解”。光緒二十年（1894）六月，“甲午事起，顯官奔徙”，江逢辰“獨(dú)居職，終日憂憤，咯血盈斗”（同上）�！翱諅髫┫嗉u籌策，未見匈奴斷右肱”（《悲憤》），江逢辰為此憤怒地譴責(zé)李鴻章庸懦誤國(guó)。次年三月，《馬關(guān)條約》簽訂，清廷向日本割地賠款，他聞之“熱淚迸落”“持籌嘆息”，說是“自慚無學(xué)救時(shí)艱，短氣吞聲徒抑塞。愿執(zhí)犁鋤耕畎畝，歸去來兮白水側(cè)”（《倦窩圖歌》）。

江逢辰題刻的“躍鯉橋”石匾。周楠 攝

　　就這樣，“蒞官甚暫”的江逢辰滿懷憂憤乞假南歸。梁?jiǎn)⒊�與江逢辰是廣雅書院的同學(xué)，交誼甚篤，為此他作了《蝶戀花·春盡感事送歸者》三闋贈(zèng)別，首句即云：“刻意留春春不住，杜宇聲聲，抵死催人去。絮影迷漫芳草渡，天涯那是春歸路？”字里行間充溢著對(duì)知心摯友的惜別之情以及對(duì)國(guó)家前途的迷茫憂慮。

　　清光緒二十四年（1898），戊戌變法失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊�逃亡日本，譚嗣同、楊銳等“六君子”喋血京都。江逢辰與康有為、梁?jiǎn)⒊�、譚嗣同、楊銳等維新派領(lǐng)袖意氣相投，過從甚密，有被株連的危險(xiǎn)。在朋友規(guī)勸下，他避地廣東赤溪廳(今江門臺(tái)山赤溪鎮(zhèn))，受聘主講遵義書院。據(jù)民國(guó)《赤溪縣志》記載：江逢辰將所攜數(shù)百卷經(jīng)史諸書分給學(xué)生研誦，讓他們“立日程冊(cè)記所獲者，月檄核焉”。自是“縣人稍知窮經(jīng)嗜古，士風(fēng)為之一變”。復(fù)喜游覽，稍有馀暇，輒流連忘返于員山、珠華山、躍龍?zhí)兜鹊兀瑦芤馓巹t留題刻。珠華山上江逢辰所書的《珠華山吸霞臺(tái)記》石刻，及“吸霞臺(tái)”石壁上字徑約60公分的“吸霞”二個(gè)大字，至今已成眾多游客慕名打卡的一方名勝。

　　江逢辰在赤溪沒多久，便收到母親病危的消息而匆匆返惠，居家侍奉母親，“湯藥跪煎”，事必躬親。不久母喪，哀悲更甚，“蔬食益頹，冬不裘、夏不帳、哭無時(shí)、夜不睡”，廬墓守孝三年，終致病不治而卒。憂憤的詩人，就這樣匆匆走完了只有四十一個(gè)年頭的短暫人生。張之洞曾作《登凌霄閣》詩慨然嘆曰：“江山雪霽好畫本，可惜江生今南還。”這固然可見張之洞對(duì)江逢辰才藝的欣賞，而他對(duì)于“孝通之才不能應(yīng)世而用”的惋惜，也已隱然見于言外了。

　　江逢辰是晚清惠州最有才華的詩人和書畫家，壽命雖促卻著作甚豐，后人所輯《江孝通遺集》，除詩17卷共1100首外，尚有《華鬘詞》和《孤桐詞》2卷，共收詞209闋。他是一位不折不扣的蘇粉，不但詩學(xué)蘇軾，“清深之思，半?yún)⒂窬帧�，而且還像東坡追和陶淵明詩一樣，將東坡寓惠之詩追和殆遍。江逢辰的廣雅同窗、翰林桂坫說江逢辰“自以生惠州，為東坡舊游地，讀其遺書，沈然思與之為歸。已歷長(zhǎng)江，益交天下名士，志氣舒發(fā)，詩境一變，卓然樹嶺南一幟矣�！蓖�鄉(xiāng)摯友、進(jìn)士李綺青則指江逢辰“為詩初效唐賢，晚規(guī)宋格。自游廣雅，再客武昌，師友得證淵源，江山益加神助。故能敷辭綿麗，持律精嚴(yán)”（《江孝通遺集序》）。詞則“于宋人白石、碧山為近”（王運(yùn)鵬語）�！扒逋窠^俗，情韻兼勝”（桂坫評(píng)語）與李綺青的《聽風(fēng)聽水詞》《草間詞》，雙星互映，輝耀嶺南。

　　麥華三論嶺南書風(fēng)時(shí)嘗言：“吾粵書家向重個(gè)性發(fā)展，初與古人合，次與古人離……與中原之格守師法迥異。”江逢辰就是很好的例子，他在《自述》詩中說：“開卷輒心喜，下筆肆刻畫。自寫真性情，文字談恥格。”充滿了崇尚風(fēng)骨，張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)真我的藝術(shù)精神。他少年習(xí)書，多取法“羲、獻(xiàn)、鐘、張”諸家，“方寸小楷日十千”，頗有晉人風(fēng)韻。稍后出晉入魏，書風(fēng)漸變。陳融說他“書學(xué)北魏”，陳永正指其受同鄉(xiāng)鄧承修影響，“尊尚魏碑，方圓并用，以生求新”，馬國(guó)權(quán)評(píng)江逢辰書法“挺勁自然，妙于結(jié)構(gòu)，看似未盡精熟，但卻因其生澀而別具一種奇姿譎采”。正是看到了這種變化的事實(shí)。“以生求新”，固然見出他的審美取向；深一層看，實(shí)亦時(shí)代風(fēng)氣使然，是晚清大變局中廣東書家突破思想禁錮、追求社會(huì)變革的集體呼聲在藝術(shù)領(lǐng)域中的積極回應(yīng)。

　　江逢辰亦精金石篆隸，工繪事，所畫山水，蕭疏簡(jiǎn)遠(yuǎn)有宋人韻味，然其畫“歲不一作，酒酣適意時(shí)偶為之�！保ń�逢辰外甥劉鏡湖語）。相傳有一位街坊，渾名“小刀就”，上門求字，江逢辰欣然為之撰書一聯(lián)：“鋒芒犀利魚腸劍，文采風(fēng)流犢鼻裈�！鄙下�(lián)用“專諸刺王僚”事隱喻“小刀”；下聯(lián)則用司馬相如賣酒穿牛頭褲當(dāng)跑堂的典故，大概這“小刀就”的職業(yè)，也是酒樓里跑堂的伙計(jì)。又傳有個(gè)豪紳向他索畫，態(tài)度傲慢，被江逢辰拒絕，不料這豪紳轉(zhuǎn)而托請(qǐng)江逢辰的岳父出面說情。江逢辰貫來孝順，老丈人的面子他不能不給，最后畫了幅《石蟹圖》交卷：只見畫中矗立一塊巨石，石底下有一只孱弱的螃蟹掙扎著從草叢中爬出，讀之不由使人想起坊間“大石壓死蟹”的俗諺——他到底忍不住要發(fā)泄一下心中的悶氣。江逢辰的摯友梁志文說江逢辰“與人惟恐傷人，遇倨者，必氣凌其上”，以上這兩件小事，便是最好的例證。江逢辰善飲，亦好飲，飲汾酒以斤計(jì)，不少佳作多寫于酒酣適意之時(shí)，故有“酒龍?jiān)娀ⅰ敝�稱�；葜萃砬逍悴篷T重熙先生在《惠湖小叢書》中說到江逢辰“事母至孝”時(shí)，特舉一例說：江逢辰“本嗜杯中物，飲汾酒以斤計(jì)。素善書，其書法潤(rùn)例略云‘紙無論大小長(zhǎng)短，以酒為差’，癖嗜可見。母以致病為慮，戒之，則如命�！边�特別寫了一個(gè)戒酒小牌掛在襟頭，自覺接受“群眾監(jiān)督”。小事可以見大節(jié)，梁?jiǎn)⒊�稱譽(yù)江逢辰為“吾鄉(xiāng)畸人”，即志行獨(dú)特，不同流俗的人，確非虛譽(yù)。

　　（吳定球）