原標(biāo)題：

漫談惠州歷代書(shū)畫(huà)家（九）李丹麟和裘集裳

書(shū)聲不斷琴聲續(xù) 風(fēng)物圖成倍入時(shí)

　　晚清民初的惠州書(shū)畫(huà)家，除二黃（黃振成、黃燦芳）外，還有二李（李丹麟、李桂馨）和二葉（葉英楷、葉文瀾），若以畫(huà)名論，則以李丹麟為最著。

香港藝術(shù)館藏李丹麟作品《喜鵲》。

　　李丹麟（1846—1916年），歸善縣城（今惠城區(qū)橋東）人。關(guān)于他的生平事跡，方志多有記載，惟附于《游歷圖記》的浙人胡維德的一篇短文，對(duì)其藝事的述評(píng)較詳細(xì)且準(zhǔn)確。茲錄如下：

　　李丹麟，字仁藪，號(hào)星閣，嶺南循州人。家貧力學(xué)，工詩(shī)畫(huà)，善鼓琴。隨使節(jié)出洋，環(huán)歷地球。以保薦官福建寧德、永定知縣。畫(huà)法不師而成，隨意揮灑，輒與古會(huì)�；�鳥(niǎo)人物，下筆如神。蘆雁變通邊壽民成法，大幅尤見(jiàn)蒼勁。嘗繪《受天百祿圖》獻(xiàn)醇親王，以《壽佛閣》直幅獻(xiàn)倫貝子，均蒙嘉賞。有《百鶉圖》長(zhǎng)卷者，寓言百旬也，南海戴文誠(chéng)公鴻慈跋云：“飛騰隱伏，各有神致，神乎技矣�！睎|莞陳子礪學(xué)使伯陶為詩(shī)紀(jì)之，亦深贊其妙。江主政逢辰題其《畫(huà)菊》云：“水墨扶疏，得復(fù)堂苦瓜之神。”所作山水長(zhǎng)卷，清遠(yuǎn)朱太史汝珍、閩將軍樸壽、兩粵總督周馥均題志欽慕，其見(jiàn)重時(shí)賢如此。昔人云：善畫(huà)者，必讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，星閣有焉。居近羅浮山，筑十二琴樓，因號(hào)羅浮琴客。著有《六雅堂詩(shī)集》《游歷圖記》。

　　李丹麟的成就得來(lái)不易。他十歲喪父，“傭于鶴林寺以養(yǎng)母”，靠著奮發(fā)自學(xué)，十五歲就能為街坊作畫(huà)寫(xiě)對(duì)，在府縣兩城小有名氣。后來(lái)他在自題《梅花讀書(shū)圖》說(shuō)：“十載衡茅守一經(jīng)，寒窗積雪夜東丁。書(shū)聲不斷琴聲續(xù)，梅影三更燈火青�！贝丝筛Q其早歲“家貧力學(xué)”的情景。而他在壯年讀萬(wàn)卷書(shū)后，能隨國(guó)使出洋，“奇觀搜到瀛寰去”，則又得力于當(dāng)時(shí)惠州知府楊霽的賞識(shí)和舉薦。

晚清大臣梁士詒為《游歷圖記》題寫(xiě)“海外觀風(fēng)”。 本版圖片 嚴(yán)藝超翻拍

　　楊霽是清同治四年（1865）探花，光緒十年（1884）出守惠州。他儒雅善書(shū)，熱心文教，惜愛(ài)人才，曾修娛江亭，又為百花洲書(shū)“鏡湖軒”及“風(fēng)雨嘯歌之所”二匾并撰聯(lián)語(yǔ)：“同此湖山，寄遙情于三竺六橋以外；猶憑文獻(xiàn)，搜故事于坡仙野吏之年”。詞意婉約，書(shū)法秀美，邑人傳誦。丹麟與楊霽相交，當(dāng)在此時(shí)。光緒十九年（1893），楊霽弟弟楊儒（字子通）以四品銜出任駐美公使兼西班牙、秘魯公使，丹麟即獲楊霽舉薦為隨員，因此游歷了美、日和秘魯?shù)葒?guó)，歷時(shí)三年。“三年差滿，由英屬之坎拿大旋里，復(fù)游歐洲各國(guó)，遍歷南洋諸島，以及越南、金邊、暹羅等處者，又五六年。所至友其賢士，問(wèn)其國(guó)政，考其風(fēng)俗，鏡其得失，下逮閭巷之事，山水園林之跡，靡不備述。間有窮發(fā)山番，殊形異俗，為言思擬議之所不能盡者，輒為圖寫(xiě)其形。”（見(jiàn)《游歷圖記》自識(shí)）

　　因得《華盛頓圖》《日本富士山圖》《南美窮人背子賣(mài)物圖》《夏威夷童子海底拾銀圖》等共205幅，集成一書(shū)，名《游歷圖記》。正是“奇觀搜到瀛寰去，風(fēng)物圖成倍入時(shí)。”（黃佐《詠李丹麟》）

　　像丹麟如此具有國(guó)際視野和近代意識(shí)，以親身經(jīng)歷借繪畫(huà)宣介異國(guó)文化以開(kāi)啟民智的畫(huà)家，在清末中國(guó)畫(huà)壇，可謂首屈一指。

　　李丹麟的作品還曾參加比利時(shí)國(guó)際畫(huà)展并獲雙龍拱珠金獎(jiǎng)。他尤擅畫(huà)鷹，覽之易使人聯(lián)想起杜甫“側(cè)目似愁胡”“軒楹勢(shì)可呼”的詩(shī)句，論者稱(chēng)“林良后一人而已”。相傳在美洲，人以千金爭(zhēng)購(gòu)之。又傳其嫁女，畫(huà)鷹一幅作為嫁妝，驚羨四鄰——這些在惠州坊間艷說(shuō)至今的故事，也從側(cè)面印證了他的畫(huà)作，在當(dāng)時(shí)是廣受歡迎的。惜乎歷經(jīng)侵華日寇的兵火等原因，他的作品存世無(wú)多。記得市博物館藏有他的一幅紙本扇面《蘆雁圖》，還有晚年所作的一幅《墨菊?qǐng)D》（見(jiàn)載《惠州志藝文卷》）為已故惠州日?qǐng)?bào)社原副社長(zhǎng)林吉先生所藏。十多年前，筆者曾有幸得見(jiàn)其真容，此圖筆簡(jiǎn)意足，墨淡韻高，題記率真見(jiàn)性，行書(shū)恣縱豪逸，與“幽香冷韻”的菊花文圖相得益彰，而作者高尚之審美情趣和人格追求亦見(jiàn)其中矣。

《游歷圖記》書(shū)影。

　　清代畫(huà)家一般都有詩(shī)書(shū)兼擅的特點(diǎn)，丹麟亦不例外，其“畫(huà)人之詩(shī)”和“畫(huà)人之書(shū)”都頗有品位。在他的《六雅堂詩(shī)集》中，《望月感懷·癸巳八月十七夜在香山澳門(mén)釐廨》詩(shī)云：“塵海蒼茫一鏡明，波瀾開(kāi)合幾回平。如催世界輪還轉(zhuǎn)，說(shuō)到人情劍欲鳴。始信有緣千里客，豈真終老一書(shū)生。悠悠郁結(jié)頻年事，翹首披襟問(wèn)太清�！卑础肮锼取奔垂饩w十九年（1893），其時(shí)詩(shī)人心緒郁結(jié)，固因其仕途坎坷，亦緣于國(guó)事蜩螗。果不其然，次年六月，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，臺(tái)灣被日本占領(lǐng)�？梢�(jiàn)“終老一書(shū)生”實(shí)非詩(shī)人所愿，作詩(shī)也不是無(wú)病呻吟，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷充溢于字里行間。丹麟的題畫(huà)詩(shī)亦多佳構(gòu)，民國(guó)初年，他贈(zèng)《墨菊?qǐng)D》給番禺黃佐，自題一絕云：“莫笑農(nóng)家老瓦盆，也分秋色到柴門(mén)。曉來(lái)露重寒侵袂，扶起霜花與竹根�！秉S佐贊其畫(huà)“筆力遒勁”，而詩(shī)則“味清而腴，與畫(huà)相稱(chēng)�！秉S佐亦詩(shī)人，廣東省文史館館員，早年任教惠州中學(xué)，適逢丹麟晚年居鄉(xiāng)，二人詩(shī)酒往還，忘年傾蓋。

　　丹麟好鼓琴，自號(hào)“羅浮琴客”，蓄有古琴十二，因以“十二琴”名其樓。樓側(cè)建小亭，榜曰“清秀之亭”，退休后讀書(shū)作詩(shī)寫(xiě)畫(huà)鼓琴于其間。進(jìn)士江逢辰，小丹麟十三歲，二人常作文酒之會(huì)，多有吟詠。在《江孝通遺集》中，還可看到若干相關(guān)的作品，如《聽(tīng)李星閣彈風(fēng)珂琴》：“一洗箏琵耳，為我彈風(fēng)珂。信乎兩三曲，賞心非在多。氤氳嫋香篆，罨畫(huà)靜廉波。今夜鶴峰月，還須開(kāi)徑蘿。”這風(fēng)珂琴，當(dāng)是他所藏十二古琴之一。又有《贈(zèng)李大令丹麟》贊之曰：“陸離冠劍走風(fēng)塵，玉勒金鞭看路人。紅袖肯憐唐伯虎，白描今見(jiàn)李公麟。了償酒債花枝好，雅賞詩(shī)篇錦段新。滿地江湖向何處，家風(fēng)敢信是清貧�！庇钟H以篆書(shū)為《六雅堂詩(shī)集》題眉，可見(jiàn)江氏對(duì)丹麟的推重。

　　丹麟尤熱心栽培后進(jìn)，振興鄉(xiāng)邦文化，嘗居百花洲，管理西湖。又重修紅棉水榭，李綺青為之作記云：“里人星閣大令，江山意遠(yuǎn)，水墨緣深，值蓬萊三淺之時(shí)，營(yíng)梓桑一畝之宅，重尋鷗夢(mèng)，用感龍華�！鄙w紀(jì)實(shí)也。他還與李綺青同組惠陽(yáng)宏漢學(xué)會(huì)，編輯出版《循報(bào)月刊》，栽培后進(jìn)。張友仁、葉史才、黃植禎等青年才俊，均于此中嶄露頭角而后成長(zhǎng)為民國(guó)惠州文壇的中堅(jiān)。在書(shū)畫(huà)方面，李丹麟最出名的弟子，當(dāng)數(shù)他的鄰居裘集裳和他的侄兒李長(zhǎng)天。尤其是李長(zhǎng)天，是一位被其悉心栽培、得其真?zhèn)鞑�發(fā)揚(yáng)光大的著名畫(huà)家。關(guān)于他的生平事跡，后將專(zhuān)文介紹，在此先簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)裘集裳。

　　裘集裳（1876-1940），又字習(xí)常，名尚禎，號(hào)昌業(yè)，道號(hào)宗紹道人，以字行。惠州歸善縣城（今惠州橋東）鐵爐湖人，所居裘屋與白鶴峰下李丹麟的十二琴樓戶庭相望。他的成長(zhǎng)道路亦頗曲折，“弱冠之年，嚴(yán)親見(jiàn)背”，因家貧而輟學(xué)，遂遠(yuǎn)走南洋從商，身在異鄉(xiāng)，頗為艱辛，嘗有記云：“余游歷南洋群島，于驚濤怒浪中幾經(jīng)涉險(xiǎn)”（見(jiàn)自刻印章“曾經(jīng)滄海”邊款），聞辛亥革命勝利，即于民國(guó)三年（1914）返回惠州。在惠州，他從商之余，醉心藝事。精金石，喜絲竹，吹奏洞簫之音“清高拔俗”，與府城葉秉機(jī)（史材）齊名。嘗自制洞簫二十四管，以二十四花信分別命名，自號(hào)“鶴峰簫客”。又組簫社，廣征詩(shī)文，桂坫、吳道镕、鄧夢(mèng)湘、葉秉機(jī)、黃亦良等文化名流均有題贈(zèng)，連同自題一首共25首，于民國(guó)十六年（1927）用雕版印刷術(shù)將其印行，命名為《蘭音集》。

　　至于繪畫(huà)，裘集裳先是自學(xué)，客游南洋時(shí)以畫(huà)會(huì)友，應(yīng)接頗繁，后得李丹麟之指授點(diǎn)化，又師法古人，“究心于唐宋以后諸大家”。平日“最好觀畫(huà)草蟲(chóng)花卉，輒心向往于名人所畫(huà)，如花之枝葉瓣數(shù)圓尖多寡，草之上仰下垂靈根穿插，蟲(chóng)之翻飛鳴躍反側(cè)欹斜，以及各種設(shè)色渲染布置點(diǎn)綴，悉心研究”，畫(huà)藝日漸精進(jìn)。民國(guó)八年（1919），他“摹草蟲(chóng)花卉二十四種，裝成一冊(cè)，得便觀覽”，說(shuō)是“雖明知貽笑方家，亦聊以志平生之所好”（以上均見(jiàn)裘集裳《草蟲(chóng)花卉冊(cè)題識(shí)》），可見(jiàn)他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求，是何等執(zhí)著。

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