2000年，廣東省文物考古研究所對惠州橫嶺山商周墓葬群進行了科學(xué)的考古發(fā)掘，這個為配合國家基建工程而進行的考古項目，是新中國成立以來廣東省第一個大型考古發(fā)掘項目，考古發(fā)掘面積共約8500平方米，清理出302座商周時期墓，出土各類文物1000多件，2000年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。橫嶺山出土大量文物，這對研究惠州地區(qū)先秦歷史文化及社會文明狀況非常有意義，出土文物年代最早為商周時期，至今已有3000多年歷史，先秦之前惠州地區(qū)狀況怎樣？特別是史書《呂氏春秋》記載百越之地曾經(jīng)存在的縛婁國，在譚其驤教授主編的《中國歷史地圖集》的戰(zhàn)國地圖上清晰標(biāo)注在惠州博羅縣境內(nèi)，它到底是怎樣的一個古國？除了現(xiàn)有考古發(fā)掘出土的文物，目前尚未有更詳細的史料記載或有直接證據(jù)能夠證明它確實存在。所以我們對這個古國當(dāng)時的構(gòu)成和社會狀況幾乎一無所知。而在縛婁古國尚未找到確定遺址前，這里暫把橫嶺山稱之為一種文明，希望在這里跟大家共同探討。

縛婁國在譚其驤教授主編的《中國歷史地圖集》的戰(zhàn)國地圖上清晰標(biāo)注在惠州博羅縣境內(nèi)。 惠州市博物館提供

　　惠州博羅橫嶺山考古發(fā)掘取得突破性的成果，從惠州近些年的考古發(fā)掘情況來看，可以說出土文物之多，價值之高，足以讓人震驚。然而更讓人震撼的是，這些眾多的已出土文物所展示出的似乎是一個嶄新的歷史文明。眼前的這個“橫嶺山文明”對我們已經(jīng)認知的華夏文明，似乎并不陌生，而諸多神秘文物的出土，讓橫嶺山顯得撲朔迷離。

橫嶺山墓地出土的青銅矛。 惠州市博物館提供

　　據(jù)有關(guān)史書記載，早在兩千多年前，秦始皇統(tǒng)一嶺南，五嶺（指越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）之外的惠州，隨即有了地方建制，轄地分屬龍川、博羅兩縣，分別在南�？ぶ蜗拢�并以此出現(xiàn)在中國的郡縣序列中。而在此之前，惠州屬百越之地，地處邊陲，史料記載較少涉及，因此相對中原地區(qū)來說，惠州地區(qū)是相當(dāng)偏遠而且落后的地方。但從這里出土商周時期青銅、陶器等文物看，3000多年前的商周之際，惠州地區(qū)已有自己獨特的文明基因。同時出土的眾多文物也表明，惠州在此之前已有更多文明跡象。

橫嶺山墓地出土的青銅甬鐘。 惠州市博物館提供

　　今天，我們看橫嶺山的考古發(fā)現(xiàn)，或許可以說明兩個問題。一是三千多年前，惠州出現(xiàn)過一段獨立于中原文明之外的歷史文明，即《呂氏春秋》記載的縛婁古國，其統(tǒng)治者或許是本地人，也或許是從中原過來的。橫嶺山墓地發(fā)掘出土的列器陪葬種類有陶紡輪、玉玦、水晶玦，從其墓葬一起出土的陪葬品情況看，意義非凡，有學(xué)者認為，列體紡輪與列體玉玦的發(fā)現(xiàn)，證明了等級制度在橫嶺山墓地業(yè)已出現(xiàn)，當(dāng)時社會的制度化建設(shè)進入到新的時期。但這個古國是如何形成，發(fā)展怎樣，又怎么會滅亡？相關(guān)記載和遺跡仍有待進一步的考證研究。

橫嶺山墓地出土的陶罐�；葜菔胁┪镳^提供

　　二是更早于秦漢時期，外地往來惠州就已經(jīng)有了文明古道，按當(dāng)時的交通條件來說，已經(jīng)是一條非常繁忙的“高速路”了。首先橫嶺山出土的重要文物，如青銅器、陶紡輪等跟中原有共性，一些文物的原材料惠州沒有，如玉玦、玉管甚至跟三星堆質(zhì)地類似，只是做法不同，更代表某種文明！另，惠州博羅橫嶺山墓葬一至三期（即商周時期），正是中原“鐘鳴鼎食”時代，基本處于周禮鼎盛時期，用鼎制度在各級貴族墓中嚴格執(zhí)行，橫嶺山墓葬列器的使用應(yīng)是受周禮等級制度的影響所致。另據(jù)研究，在西周后期至春秋初期、春秋中期至戰(zhàn)國早期周人的用鼎制度遭到了兩次破壞，周禮在經(jīng)歷“禮崩樂壞”時期，橫嶺山墓葬至第四期（即春秋時期）用列器表示等級的做法已明顯發(fā)生了變化，其出現(xiàn)的變化同樣是社會等級制度變化的反映，與中原地區(qū)周禮遭到破壞或許有一定關(guān)系。目前，橫嶺山發(fā)掘的墓葬區(qū)，根據(jù)專家及現(xiàn)場調(diào)查推測，僅僅是該遺址的冰山一角，顯然有更多的疑問等著我們?nèi)グl(fā)掘考證。 

橫嶺山墓地出土的青銅鼎�；葜菔胁┪镳^提供

　　但無論怎樣，橫嶺山墓地發(fā)掘?qū)χ苓叺貐^(qū)文明也具有重大意義，據(jù)目前的考古發(fā)掘情況來看，有學(xué)者認為，進入西周以后，廣東珠三角及東江流域大部分地區(qū)，均可參照橫嶺山墓地分期和器物組合加以梳理。其文化分期首次為嶺南商周考古學(xué)文化譜系研究提供了可靠的編年標(biāo)尺，也為認識兩周時期廣東地區(qū)考古學(xué)文化與社會發(fā)展歷史提供了一把鑰匙。另外，橫嶺山墓地出現(xiàn)列器陪葬品，證明一部分墓主人身份等級較高，反映其生產(chǎn)能力提高，獲得較多財富，社會地位明顯提高。他們或者是這個族群的首領(lǐng)、或者是部落的統(tǒng)治者，又或者就是一個方國的國君。

　　如何看待橫嶺山墓地與“縛婁古國”，2021年中央電視臺探索發(fā)現(xiàn)欄目專門錄制播出的兩期《橫嶺山古墓探秘》，部分專家學(xué)者已作了相關(guān)闡述，正如片尾說到：埋葬在橫嶺山腳下的族群究竟是誰？他們生活繁衍的遺跡又在哪里？橫嶺山墓地是否與神秘的方國“縛婁國”有關(guān)？文物中還有哪些尚未被破解的歷史信息，或許種種疑問，將在不遠的將來找到答案。（鐘雪平）