原標(biāo)題：

【東坡與惠州】 

　　東坡釣磯：北渚名磯自古今

　　宋紹圣元年（1094）冬天，蘇東坡從合江樓遷居嘉祐寺不久，常野步江郊，到白鶴峰北麓臨江盤石垂釣小潭。

　　灑掃漁磯共置樽

　　蘇東坡作《江郊》詩(shī)，詩(shī)引為“惠州歸善縣治之北，數(shù)百步抵江，少西有盤石小潭，可以垂釣，作《江郊》詩(shī)云�！痹�(shī)云：“江郊蔥昽，云水蒨絢。碕岸斗入，洄潭輪轉(zhuǎn)。先生悅之，布席閑燕。初日下照，潛鱗俯見(jiàn)。意釣忘魚，樂(lè)此竿線。優(yōu)哉悠哉，玩物之變。”

　　寓居嘉祐寺期間，蘇東坡常到此垂釣散心，野飲取樂(lè)，甚至還與惠州知州詹范“箕踞狂歌老瓦盆”“灑掃漁磯共置樽”。后來(lái)，蘇東坡卜居白鶴峰，鑿井之前，須下山至釣石洄潭取水使用，“下有澄潭，可飲可濯”。并說(shuō)要“親筑釣魚臺(tái)，終朝弄水何曾足”�？梢�(jiàn)蘇東坡對(duì)此江邊盤石的鐘愛(ài)程度非同一般。此方盤石，惠州坊間俗稱“石磯頭”，后被稱“東坡釣磯”，而名傳天下，成為惠州的一處重要蘇跡。歷代文人雅士來(lái)游，多所題詠，而猶以嶺南大儒東塾先生陳澧《摸魚兒》為著——清道光年間，陳澧來(lái)游惠州，曾專門與友朋到歸善縣城北門江邊尋訪東坡釣磯，得之大喜，特作《摸魚兒》一闋以志其事。

　　清光緒十四年（1888），晚清名臣、鴻臚寺正卿鄧承修辭官歸里，主講豐湖書院，嘗登白鶴峰訪古，謁東坡祠，尋釣磯，有詩(shī)云：“去國(guó)孤臣淚，斯文曠代才。欲尋垂釣跡，遺碣?zèng)]蒿萊�！睗M懷身世之感。

惠州東江邊東坡釣磯。侯縣軍翻拍

　　奇石大江出

　　“白鶴峰下，有奇石臨江。江聲月色，深夜激蕩，景色絕佳。坡公《江郊》詩(shī)‘盤石小潭，可以垂釣’，蓋即此處。但所謂‘洄潭輪轉(zhuǎn)’，今不可得而指名矣。山居無(wú)事，作此自歌，亦‘先生悅之’之意爾�！蓖砬寤葜莶抛咏�逢辰也專門為釣磯寫《水調(diào)歌頭》詞：奇石大江出，舞雪卷龍波。忽然淘碎明月，幻出百東坡。道是先生垂釣，長(zhǎng)與漁人作伴，石發(fā)掛煙蓑。倘或見(jiàn)雙井，晝夜臥磬陀。舞薄醉，縱清興，樂(lè)婆娑。試看洲上蘆荻，掩映碧藤蘿。對(duì)此江郊云水，尚憶沙堤燈火，日月疾于梭。吾且快吾意，銅斗一高歌。

　　民國(guó)時(shí)期，葉庸庵在《東坡故居游記》寫道：“（白鶴）峰麓即北門城門，距城門數(shù)十武，為釣魚磯。磯為數(shù)大石積成，東江河流至此，為磯石所阻，稍折向西北流，故水勢(shì)湍急�！奔s十年后，張友仁《惠州西湖志》記述“江郊釣磯”稱，“舊刻‘釣磯’，今廢�！笨梢�(jiàn)盤石舊刻“釣磯”二字已被水毀，僅釣石存。據(jù)說(shuō)，20世紀(jì)六七十年代，此處尚有幾塊巨型紅石帶有些較小的石組成的一個(gè)類似小島狀的天然碼頭，石形奇特，由小的石塊從江邊向江里延伸到水深處有幾塊大石聳立，四周江水滔滔，江水拍打巨石的聲音常年不斷，風(fēng)大時(shí)掀起的浪花高過(guò)人頭。當(dāng)時(shí)還沒(méi)用上自來(lái)水，北門、鐵路湖、董公橋及縣前街一帶的居民都到石磯頭挑水食用和浣洗衣服。夏天，群眾到江上游泳，更是把石磯頭當(dāng)作天然跳水臺(tái)，在那里縱身躍入江中，嬉水暢游。

　　1984年，惠州市博物館刻“東坡釣磯”四字，勒石以作紀(jì)念，后擴(kuò)建濱江東路，石刻被移除。后來(lái)，隨著惠州市東江下游劍潭水利樞紐工程的建設(shè)，東江蓄水，江面水位提升，釣磯石被水淹沒(méi)，只有在枯水期才偶爾顯露真容。 （侯縣軍）