徐君躍在演奏《墨子悲絲》。 惠州日報記者龔妍 攝
古琴又稱瑤琴、絲桐,是我國最古老的撥弦樂器,古琴藝術是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。3月28日,“家學·琴傳”——古琴世家全國巡演在惠州文化藝術中心激情上演。八大古琴世家傳承人攜多首名曲匯聚惠州,以琴會友覓知音,為廣大市民群眾帶來了一場古典高雅的音樂盛會。
展現(xiàn)不同流派世家在古琴藝術上的共性與個性
本場音樂會上,演奏家們帶來十余首古琴曲目,包括《墨子悲絲》《滄江夜雨》《秋江夜泊》《廣陵散》等。
古琴靜美,悠然如松濤陣陣,回應空谷;澄然似秋水漾漾,輕扣淺灘;皎然如滿月粼粼,垂照漢瓦;鏗然似鐵蹄嗒嗒,飛掠過秦磚……一張古琴,如圣山之泉般錚淙瀉下,清音妙曲在絲絲琴弦與輕盈的指尖之間,一首首古琴名曲,讓演奏現(xiàn)場的聽眾們如癡如醉,并從中感受到了古琴藝術的源遠流長。
家族傳承,是傳統(tǒng)古琴的主要傳承方式之一,歷史上曾出現(xiàn)許多古琴世家,祖孫、父子一脈相承,代代相傳。近代以來,隨著社會的變革,古琴傳承的方式也發(fā)生了巨大的變化,許多古琴的家族式傳承發(fā)生斷裂,但仍有少數(shù)古琴世家不斷調整,融入社會,傳承至今。
2015年6月,四川音樂學院在成都市成功舉辦了“家學·琴傳學術研討會”暨《家學·琴傳——古琴傳人音樂會》。此次盛會匯聚中國古琴六大流派的八大古琴世家,向世人展示了古琴以家族血緣為紐帶,不息傳承的多姿風采,彰顯出古琴世家堅守傳統(tǒng)、執(zhí)著追求的傲然風骨。為延續(xù)這一可貴傳統(tǒng),增進各流派的交流,經(jīng)此次會上八大古琴世家討論成立“家學·琴傳古琴世家聯(lián)誼會”,志在團結古琴世家的琴學同仁,保持和促進古琴家學傳統(tǒng),發(fā)揚光大各自所代表的古琴流派。
2016年11月,《家學·琴傳——富春琴會》期間,規(guī)模擴大到七大流派九大古琴世家。而3月28日在惠州舉辦的音樂會則是各大古琴世家齊聚一堂,展現(xiàn)了不同流派世家在古琴藝術上的共性與個性。
徐君躍:放慢腳步去感受古琴中的美好
“惠州的古琴氛圍很好,演出的時候臺下的觀眾基本坐滿,大家反響很熱烈,這座城市對古琴的熱愛給我們留下美好的印象!币魳窌葑嗤戤,記者專訪了八大古琴世家代表——浙派古琴傳承人徐君躍,談及八大世家在惠州演出的印象,徐君躍如是說。
雖是浙派古琴傳承人,但徐君躍和惠州有著不解的情緣!拔业淖婺妇褪腔葜萑,我從小是祖母帶大的,受她的影響最深!毙炀S說。他的祖父徐白元是新浙派古琴的開創(chuàng)者,在祖父去世后,他的祖母黃雪輝承擔起傳承古琴的責任。童年時期,他幾乎是在琴聲中長大的,得益于此,古琴從小便融入他的生活,傳承古琴因此成為他的一種責任。
“隨著國家對傳統(tǒng)文化的普及,古琴逐漸回歸大眾視野,受到很多人的喜歡。在惠州也是這樣,比如我在惠州就有一些學生,都是愛好古琴然后跑來跟我學古琴。”徐君躍說,古琴不僅是中國傳統(tǒng)樂器的活化石,也從一個側面代表著中國文化的傳統(tǒng)審美,反映著國人對藝術的精神需求。2003年,中國古琴藝術入選聯(lián)合國教科文組織第二批人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作。
就如何學好古琴,徐君躍表示,古琴的學習不僅需要多練,也需要氛圍。“大家可以去多讀一些傳統(tǒng)文化的書籍,讀的書多了,思想就會豐富,進而能夠通過古琴這一載體,很好感受和抒發(fā)情感!彼M蠹夷茉诜泵Φ纳钪蟹怕_步,用心去感受傳統(tǒng)和經(jīng)典的古琴曲,通過音樂更好感悟和理解人生!拔蚁嘈呕葜莸墓徘傥幕瘯絹碓胶茫趯W習古琴的人,希望大家都能夠堅持向前,打好基礎,更多感受它的美好。”
惠州日報記者龔妍