原標(biāo)題：

　　小小村落古韻濃 農(nóng)耕展館留鄉(xiāng)愁

　　湖鎮(zhèn)梅潭村深挖古村資源農(nóng)耕文化等形成發(fā)展新優(yōu)勢

　　流經(jīng)博羅湖鎮(zhèn)、龍華、園洲等多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的沙河，是博羅境內(nèi)兩大河流之一，自東北向西南奔去，在東莞石灣匯入東江。博羅縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)梅潭村就坐落在沙河邊。

　　在博羅歷史上，沙河曾是一條繁忙的河流，水運絡(luò)繹不絕。一如其奔騰不息的河水般，梅潭村也繁華一時。精美壯觀的祠堂、“千金出閣道”的遺跡……這些都展現(xiàn)著古村遺韻。而今，這座擁有深厚人文氣息的村莊正以古村資源、農(nóng)業(yè)資源以及農(nóng)耕文化為抓手，整合梳理發(fā)展新優(yōu)勢，讓古村煥發(fā)出新光彩。

 梅潭村古韻濃厚。

　　壯麗祠堂經(jīng)風(fēng)沐雨數(shù)百年

　　梅潭村歷史悠久，村里主要生活著張、徐兩個姓氏村民。其中，張氏村民在這里居住已經(jīng)有800多年。踏入梅潭村，首先看到的是地勢平坦開闊的張氏宗祠，后面一排壯觀的花崗巖青磚祠堂奪人眼球。

　　據(jù)了解，梅潭村的張氏族人是唐代著名宰相張九齡的后代。因北方匈奴大舉南侵，張氏族人從中原避居至廣東始興縣曲江。后唐玄宗時期，曲江人張九齡官居尚書丞相。宋朝時期，張九齡后人宣義郎一路遷移至梅潭村，梅潭村的張氏后人，再次分布遷移到各地，開啟了邑中望族的序幕。

　　村中老人介紹，張氏祠堂是一座三進房屋，下廳掛有一塊進士的牌匾，上廳掛著“孝敬堂”的牌匾。祠堂橫梁上，一盞寫著“丁財兩旺”的花燈寄托著村民的美好愿望。祠堂邊的一些民宅，用麻石條做墻基，屋檐下還有精美的木雕：小鳥站在樹枝上，寓意喜上眉梢；一片樹葉下雕刻著一個成熟的瓜，寓意多子多孫。這些老宅歷經(jīng)多年風(fēng)雨，木雕的精致仍清晰可見，處處透露出當(dāng)時的繁華。

　　村中壯觀的祠堂并不止一座。沿著村道往里走，便可看到袞堂徐公祠。該祠堂建于明清時期，坐南朝北，有三進。公祠兩邊修有花崗巖石臺。祠堂寬敞，第一進天井兩邊分別建有一座涼亭。臺基、墻基、柱礎(chǔ)、檐柱、臺階等，都用花崗巖制造。祠堂里石柱林立，細數(shù)有18根之多，或圓或方。

　　梁架的石雕、木雕非常精美，瑞獸、蝙蝠、鰲魚、獅子、鹿、人物等圖案栩栩如生，鰲魚嘴里叼著的木珠還是活動的。相對來說，古建筑上的壁畫比較難保存。但在袞堂徐公祠里，保存有不少彩色的精美壁畫。壁畫上畫有佛手（寓意多福）、南瓜（寓意壽比南山）、花瓶（寓意歲歲平安），還有花鳥魚蟲等。雖然年代久遠，但依然惟妙惟肖。

　　袞堂徐公祠旁的徐氏大宗祠，是梅潭村徐氏家族的總祠堂。這座祠堂帶有明顯的明代建筑特色：紅砂巖支柱、柱礎(chǔ)、門框，也是雕梁畫棟。

　　古祠堂見證著歷史，承載著一代代梅潭人的精神寄托。歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨洗禮，古祠堂已成為村中那道最美的人文風(fēng)景。

博羅湖鎮(zhèn)徐堂公祠。

　　“千金出閣道”見證古村演變

　　在徐家祠堂和對面的青磚大宅之間，有一條兩米寬的水溝。“這里曾經(jīng)是一條石板路，現(xiàn)在成為一條水渠�！泵诽洞妩h支部書記、村委會主任徐沛洪說，這曾經(jīng)是博羅有名的“千金出閣道”的一部分，很久以前村民都是從這條道進出村的。

　　何為“千金出閣道”？數(shù)百年以前，龍華鎮(zhèn)旭日村的清朝富商陳瑞龍（俗稱陳百萬）的小女兒即將嫁往梅潭村。但旭日村至梅潭村的道路坑洼泥濘，崎嶇難行。愛女心切的陳百萬為了方便女兒回娘家，到福建花重金購置花崗巖石條，由水路運回龍華；緊急招募100多名石匠，歷時一年多鋪就了這條從家門口到梅潭村的“千金出閣道”，全長10多公里，寬約3米。女兒出嫁那天，從陳家院子到通往巷口的青石道上，全部鋪上了紅地毯，格外氣派。

　　不過令人遺憾的是，“千金出閣道”其中一部分花崗巖被拆去建了房子，另外一部分花崗巖于上世紀(jì)70年代用于修筑水利工程，沒能完整保存下來，只剩下村里一小段。

　　秋冬時節(jié)，水渠干涸，昔日的“千金出閣道”得以重見天日。布滿枯草的水道上，散亂點綴著新生的綠植。一塊塊花崗巖石條忽隱忽現(xiàn)，在日起日落間注視著村莊的繁衍生息。

 
徐堂公祠前廣場的古井。

　　村落文化陳列館展示特色農(nóng)耕文化

　　經(jīng)歷百年風(fēng)雨的祠堂，承載父母心意的石徑，讓梅潭村浸潤在濃厚的人文氣息當(dāng)中。而今，當(dāng)周邊的游客走進這個歷史悠久的古村內(nèi)，還能品味到當(dāng)?shù)靥厣�的農(nóng)耕文化。

　　“這種東西是干什么用的？”“捕魚用的，叫‘扛’。捕魚時，堵住小的一頭，大的一頭朝著水流，魚游進來了，就出不去了�！比涨�，在梅潭村村落文化陳列館里，正在參觀的市民向在場工作人員拋出一個又一個好奇的疑問。

　　展館中，展出了不少傳統(tǒng)的農(nóng)具和生活用品，有些展品十分少見。古法榨油的整套農(nóng)具，吸引了不少久居城市的游客駐足觀望。

　　雨衣或雨傘對于人們來說十分熟悉，而從前人們雨天穿的蓑衣也有不少人了解。但在陳列館里，展出了一塊名字叫“箕貝”的物品，這種用整塊葵傘葉制作的雨具，有著類似雨衣的作用。

　　此外，八仙桌、雞公碗、雞公車、豆腐籮、禾隔、飯搭、水車等等，人們熟悉或不熟悉的傳統(tǒng)農(nóng)具和生活用品，很大部分都能在這里看到。

　　一個小小的村落是怎么建起村落文化陳列館的？故事還要從一趟旅途說起。多年前，梅潭村民外出參觀、學(xué)習(xí)時，看到好多地方都建起了農(nóng)耕文化館，展示以前的生產(chǎn)生活工具、用具。

梅潭村村落文化陳列館展示各種農(nóng)耕用具。

　　“類似的農(nóng)具，我們村也有，為什么不能自己建一個呢？”一顆種子自此在梅潭村村民的心中種下。同時，村委也將其列入工作議程。

　　2015年，一位外出鄉(xiāng)賢捐資200多萬元，助村里建起一座兩層樓的村落文化陳列館。村民們則積極到各家收集各種舊時農(nóng)具、用具。

　　“館里有一個荔枝木榨油槽。這個榨油槽現(xiàn)在市場價至少2萬元，但是村民都毫不吝嗇地捐出來�！毙炫婧檎f，村民很踴躍，幾乎都無償捐給了陳列館。

　　如今，這里成為了村文化的展示窗口，陳列的水車、禾打、鹽塔、制餅器、壇壇罐罐、原始榨油機、石碓、腳踏水車等物品進行刷漆防腐處理，按歸類放入陳列館，每件物品還附上文字說明，注明物品名字、用途等。展館內(nèi)還有反映該村歷史和村民生活狀況的老相片，還有該村歷史及族人的簡介。

　　“梅潭村有著很豐富的歷史淵源�！毙炫婧檎f，“希望后人能在這些農(nóng)具和圖片中，熟悉家鄉(xiāng)的文化和歷史，形成文化自信。”

　　惠州日報記者盧泓宇 李燕文 賀小山 通訊員黃偉雄