蔣勤國(guó) 李朝榮 嚴(yán)藝超
2018年09月21日惠州日?qǐng)?bào)

　�。ㄒ唬�

　　習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界第一大政黨 “大要有大的樣子”。一個(gè)“樣子”，既樸實(shí)無(wú)華，更意味深長(zhǎng)。

　　昨天的樣子，影響今天的存在；今天的樣子，照見(jiàn)明天的面貌。一脈相承而又與時(shí)偕新，這是歷史觀，也是進(jìn)化觀。世間萬(wàn)物，概莫如是。

　　近期，國(guó)家、省有關(guān)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的消息密集出臺(tái)，一個(gè)對(duì)標(biāo)國(guó)際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群的“大灣區(qū)樣子”——— 國(guó)家層面的粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要也呼之欲出。

　　建設(shè)粵港澳大灣區(qū)，是習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略。這意味著什么？

　　省委書(shū)記李希同志一語(yǔ)中的：“要把建設(shè)好粵港澳大灣區(qū)作為繼當(dāng)年興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后迎來(lái)的又一重大歷史機(jī)遇，充分發(fā)揮珠三角主陣地作用。”

　　建設(shè)粵港澳大灣區(qū)，其重大意義堪比當(dāng)年興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)——— 對(duì)惠州而言，這是一個(gè)重大的歷史性機(jī)遇。

　　粵港澳大灣區(qū)時(shí)代來(lái)了！中國(guó)南方的大灣區(qū)時(shí)代來(lái)了！世界經(jīng)濟(jì)最活躍版圖之一的大灣區(qū)時(shí)代來(lái)了！

　　作為粵港澳大灣區(qū)城市群中的一員，惠州今天站到了時(shí)代的風(fēng)口，幸甚至哉！

　　作為惠州人的一員，我們身處大灣區(qū)之中，能夠親歷、參與、見(jiàn)證、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮，幸甚至哉！

　　我們的大灣區(qū)時(shí)代來(lái)了！

　　機(jī)遇從來(lái)都是垂青有準(zhǔn)備的人。

　　今天，在改革開(kāi)放40周年、惠州設(shè)地級(jí)市30周年之際，在爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)一流城市的新征程中，面對(duì)大灣區(qū)時(shí)代打開(kāi)的歷史性窗口，搶抓“二次創(chuàng)業(yè)”的歷史機(jī)遇，我們?cè)摮尸F(xiàn)什么樣子的惠州？要做什么樣子的惠州人？

　　這是無(wú)可回避的新時(shí)代 “惠州之問(wèn)”！

　　問(wèn)題的答案通向惠州未來(lái)的樣子。

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　　向歷史汲取養(yǎng)分，以歷史鏡鑒未來(lái)，是歷史唯物主義者應(yīng)有的態(tài)度。

　　要回答“惠州之問(wèn)”，我們不妨先看看惠州歷史上的樣子。

　　惠州地處五嶺之東，故有“嶺東”之稱(chēng)。明代進(jìn)士李義壯曾如此高度概括惠州的地理形勝：“惠之為郡，東扼梅潮之沖，西接汀贛之勝，北負(fù)湞韶之重，南瞰渤海之險(xiǎn)……誠(chéng)雄郡也。”

　　惠州帶山襟海，形勢(shì)雄壯，入隋后的1400多年來(lái)，一直都是東江流域乃至嶺東的政治、經(jīng)濟(jì)、交通、軍事和文化中心，古人稱(chēng)譽(yù)為“漢之名郡，越之沃野”。

　　明萬(wàn)歷二十八年（1600），惠州知府何偉將府署前的“雄鎮(zhèn)嶺東”木牌坊，改建為刻有“嶺東雄郡”的石牌坊，與雄偉的惠州城池相輝映。自此，“嶺東雄郡”成為惠州雄武氣魄的最佳名片。

　　回望歷史深處的惠州，但見(jiàn)巍巍然嶺東雄郡動(dòng)人心魄的樣子，令無(wú)數(shù)文人墨客為之詠嘆，為之贊嘆。

　　——— 惠州之“雄”，源于山川。

　　“鵝城萬(wàn)室，錯(cuò)居二水之間；鶴觀一峰，獨(dú)立千巖之上。海山浮動(dòng)而出沒(méi)，先圣飛騰而往來(lái)�！彼纬�大文豪蘇東坡在《白鶴新居上梁文》中，形象地描繪了山川雄麗、文化深厚的名城惠州。

　　山之雄，莫如羅浮。清初名士屈大均云：“羅浮之名，自陸賈始言之；而后司馬遷稱(chēng)之為南岳佐命�！逼鋵�(shí)屈大均并不同意司馬遷的說(shuō)法，認(rèn)為“羅浮在博羅，為天下之極南，羅浮固宜稱(chēng)南岳”，所謂的 “南岳佐命”，是“史之陋也”。岳者，山之尊者也，羅浮豈甘居“佐命”之位！在廣東士子眼中，羅浮山就是毋庸置疑的嶺南地望，是為“粵岳”。

　　羅浮山與衡山的南岳之爭(zhēng)，似乎點(diǎn)明了惠州人文化基因里典型的爭(zhēng)雄之心，正如唐代呂洞賓在 《寄羅浮道士》詩(shī)開(kāi)首寫(xiě)道：“羅浮道士誰(shuí)同流，草衣木食輕王侯�！比绻�說(shuō)“草衣木食”代表著物質(zhì)生活的清貧淡泊，那么“輕王侯”就是一股雄邁傲世的心氣，充滿了對(duì)理想道德的執(zhí)著追求、蔑視權(quán)貴的高貴品格。

　　川之雄，莫如東江。東江古稱(chēng)龍江、循江、龍川江等，“源自江西安遠(yuǎn)縣界，南流入龍川、河源縣界入境，繞白鶴峰至府城東，西江水入焉，西流歷城北，經(jīng)博羅縣入廣州府境”。也就是說(shuō)，東江是由東往西流，這在“無(wú)水不東流”的中國(guó)是極為罕見(jiàn)的，故《廣東新語(yǔ)》云：“或以為無(wú)水不流東，此水乃自龍川縣夾城十里西流，《道書(shū)》最貴逆水，此羅浮所以為仙源�！鼻宕�名士、惠州知府劉溎年曰：“龍江一道，時(shí)看跋浪之龍”，可見(jiàn)東江之雄奇。

　　一方水土一方人。千百年來(lái)，雄鎮(zhèn)南粵的羅浮山和雄渾浩蕩、蜿蜒西去的東江，涵養(yǎng)了惠州人敢于爭(zhēng)雄、逆勢(shì)而上的英雄膽略。

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　　——— 惠州之“雄”，成于風(fēng)教。

　　“惠之民俗多強(qiáng)悍，蓋趙佗之余習(xí)�！惫湃嗽诟攀龌葜萑诵愿竦臅r(shí)候，大多會(huì)用到“強(qiáng)悍”一詞，認(rèn)為這是南越王趙佗留下的精神遺產(chǎn)。

　　惠州是趙佗的興王之地，明代進(jìn)士汪思《惠大記序》云：“夫惠之山，羅浮為大；水，海為大；治之大，趙佗以龍川令起，為王三世。”認(rèn)為惠州之“大”，足以雄冠嶺東。

　　其實(shí)，趙佗帶給惠州的風(fēng)教，“雄武”尤勝于“強(qiáng)悍”。面對(duì)秦始皇的暴政，呂后的不仁，趙佗沒(méi)有呈弱，先是自立“南越武王”，后自封“南越武帝”。一字之差，卻是兩種體制，“王”為藩臣，“帝”為君王。如此雄武氣魄，難怪后人感慨“佗何人哉，其風(fēng)教之殊，入人之深乃若此”！

　　惠州之“雄”，尤在于惠州魁人杰士之血性尚武之風(fēng)。翻開(kāi)史書(shū)，惠州士子類(lèi)似趙佗的雄武精神隨處可見(jiàn)，特別是朝代鼎革之際，轟轟烈烈的歷史篇章總有惠州的一席之地。

　　宋元鼎革，惠州府是文天祥抗元的最后根據(jù)地，境內(nèi)有五坡嶺、方飯亭、表忠祠、雙烈祠等多處文天祥重要遺址地，“留取丹心照汗青”；明清鼎革，惠州更是南明政權(quán)反清復(fù)明的最后陣地，血雨腥風(fēng)，慷慨悲歌，“滅族沉家志不歧”；辛亥革命，是惠州人在三洲田打響了反清第一槍?zhuān)�血性英雄相望若林…�?

　　近代以降，僅從1900年至1949年間，惠州這片土地上便先后發(fā)生了三洲田和七女湖起義、惠州光復(fù)和討袁驅(qū)龍之役、東江共和軍起義、援閩粵軍回粵驅(qū)桂、滇桂聯(lián)軍討伐陳炯明、國(guó)民革命軍二次東征、東江軍民抗擊日寇入侵、東江縱隊(duì)縱橫華南奮勇抗戰(zhàn)等。一座城市在50年間戰(zhàn)事如此頻密，實(shí)為中國(guó)近代史上所罕見(jiàn)。

　　“劫后蒼生，有新氣象；嶺東雄郡，作受降城�！�1945年8月15日，侵華日軍正式宣布無(wú)條件投降后，這幅慶�；葜菘箲�(zhàn)勝利的對(duì)聯(lián)在當(dāng)時(shí)膾炙人口�；葜�，這座在抗戰(zhàn)期間曾四次淪陷仍屹立不倒的千年古城，再次向世人展示了嶺東雄郡的雄武氣魄。

　　清末惠州名士、著名報(bào)人歐榘甲曾專(zhuān)門(mén)闡述東江人與西江人之不同，他說(shuō)：“當(dāng)今萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣敗之際，求其有軍國(guó)民之性質(zhì)，尚武剛烈之氣者，則吾雖東江人，不能不私贊之，私喜之�！彼麨樽约菏菗碛� “尚武剛烈之氣”的惠州人而感到自豪。

　　獨(dú)特的尚武風(fēng)教，錘煉出血性惠州人敢打敢拼、百折不撓的英雄氣魄。

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　　——— 惠州之“雄”，彰于性格。

　　惠州這座城市的命運(yùn)，和民族、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。城之運(yùn)，系于國(guó)之運(yùn)。

　　歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是具有獨(dú)特集體性格的惠州人，賦予了嶺東雄郡的城市品格。

　　雄踞嶺東的特殊地理位置，使惠州歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。歷史上長(zhǎng)期駐軍屯兵以及戰(zhàn)亂頻仍帶來(lái)的動(dòng)蕩不安，激發(fā)了惠州人奮起保衛(wèi)家園的反抗意識(shí)和抗?fàn)幮袨�。自宋末文天祥在惠州興兵抗元以來(lái)，民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷深扎于惠州這一方風(fēng)土，影響著一代又一代的惠州人�；葜菔撬文�、清初南粵人民抗元、抗清的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一�；葜輾v史上爆發(fā)的反抗統(tǒng)治者和抗御外侮的農(nóng)民起義，發(fā)生的數(shù)量、規(guī)模和影響為嶺南少有。無(wú)論是反清復(fù)漢、締造共和的辛亥革命，還是抵御外侮、還我河山的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，惠州都是一座表現(xiàn)出色的城市。

　　稟賦尚武剛烈氣質(zhì)的惠州人，絕非迷信暴力，而是崇尚敢于擔(dān)當(dāng)、匡扶天下的家國(guó)情懷。這一精神氣節(jié)，讓惠州人的雄武英姿，始終出現(xiàn)在風(fēng)起云涌的時(shí)代潮頭。明清以降特別是近現(xiàn)代，惠州涌現(xiàn)出許多名垂青史、氣貫長(zhǎng)虹的浩然志士。

　　明萬(wàn)歷年間兵部尚書(shū)、太子太保葉夢(mèng)熊總制三邊，平定寧夏叛亂，其功勒石賀蘭山；明惠安縣令葉春及以敢諫、“硬頸”著稱(chēng)，以“剛方廉介”、“學(xué)行表表”為世人稱(chēng)道；明末清初剩人和尚函可甘冒殺頭危險(xiǎn)，筆錄私史《再變紀(jì)》，直書(shū)清兵殺戮百姓事，成清代文字獄受害第一人。

　　甲午海戰(zhàn)，清軍一敗涂地，惠州士子將山河破碎的錐心之痛，轉(zhuǎn)化為決裂舊時(shí)代的革命行動(dòng)。辛亥革命時(shí)期，數(shù)之不盡的惠州志士參加了孫中山的興中會(huì)、同盟會(huì)等，其中以被譽(yù)為孫中山 “革命第一同志”的鄭士良最為著名。辛亥革命到兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，惠州這片土地上出現(xiàn)的將軍逾百人之多。

　　惠州向來(lái)不乏為偉大理想而獻(xiàn)身的仁人志士�！盀閼鸭覈�(guó)頻揮淚，不了恩仇未稱(chēng)心”、“未許豪奴共肝膽，苦無(wú)善價(jià)賣(mài)頭顱”……從辛亥革命喋血廣州的“黃花崗烈士”——— 羅仲霍、嚴(yán)確廷，“紅花崗烈士”——— 林冠慈，到“在烈火與熱血中得到永生”的“惠州民國(guó)三杰”——— 廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺，每當(dāng)歷史走到拐點(diǎn)，在中華民族處于最危急的時(shí)候，總有惠州人挺身而出，慷慨赴命。

　　透過(guò)彌漫的歷史硝煙，那些“殺出一條血路”的惠州英雄，以匡扶天下為宏愿，以國(guó)家興亡為己任，勇立時(shí)代潮頭，不畏艱險(xiǎn)犧牲，勠力建功立業(yè)，達(dá)到了比“輕王侯”更高的精神境界。

　　硬頸大義的城市性格，造就了惠州人敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的英雄氣節(jié)。

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　　——— 惠州之“雄”，承于文化。

　　“千載講堂人仰止，時(shí)從四百望崚嶒�！边@是明代博羅人韓晟 《謁豫章祠》紀(jì)念宋代理學(xué)家羅從彥的詩(shī)句。羅從彥任官博羅時(shí)，在羅浮創(chuàng)建釣鰲書(shū)院讀書(shū)著述，聚徒講學(xué)、育教人才，在嶺南播下了宋代理學(xué)的首批思想種子，為開(kāi)啟惠州文化教育一代新風(fēng)立下大功。

　　惠州是宋代廣東教育最發(fā)達(dá)的州縣之一。特別是羅浮、西湖，書(shū)院眾多，以致有學(xué)者提出了“宋代廣東的學(xué)術(shù)中心在羅浮”的觀點(diǎn)。

　　文化的興盛，帶來(lái)觀念的解放，開(kāi)啟變革的閘門(mén)�！案覟樘煜孪取背蔀榛葜莸赜蛭幕�最鮮明的特征之一。東晉葛洪在羅浮山寫(xiě)就《肘后備急方》，成為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上極重要的一部臨床醫(yī)療手冊(cè)，救人無(wú)數(shù)，千年后又滋養(yǎng)、啟迪后人智慧，助力屠呦呦奪得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；明代博羅人何歆任徽州知府時(shí)，為抵御常年火患而發(fā)明創(chuàng)造了民用“封火墻”，成為徽派建筑的開(kāi)山鼻祖；歸善人葉春及首次在輿圖上繪制圖例，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)地圖史上一條新的繪圖道路；發(fā)明“葉公神銃”的兵部尚書(shū)葉夢(mèng)熊，將過(guò)去火炮不便移動(dòng)的缺點(diǎn)予以改革，創(chuàng)造的輕車(chē)重炮威震邊塞；清代“吉隆坡王”葉亞來(lái)，被華人史學(xué)家和華人社會(huì)公認(rèn)為吉隆坡的開(kāi)拓者和建設(shè)者……這種引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先的例子，在惠州并不鮮見(jiàn)。

　　近代，為了彌補(bǔ)思想觀念落后于西方的差距，惠州士子努力走出國(guó)門(mén)看世界。中國(guó)首批留美幼童之一的羅國(guó)瑞，后來(lái)成為中國(guó)鐵路建設(shè)先驅(qū)人物。游歷美洲、南洋各國(guó)的歐榘甲，始終認(rèn)為“開(kāi)發(fā)實(shí)業(yè)，為建設(shè)國(guó)家第一要義，今日如此，明日亦如此”，并通過(guò)創(chuàng)辦振華公司實(shí)踐了開(kāi)發(fā)工商業(yè)以富國(guó)力的戰(zhàn)略思想。清宣統(tǒng)年間，他花了一年多的實(shí)地調(diào)查，設(shè)計(jì)了將澳頭港建設(shè)成海軍軍港的詳盡計(jì)劃，設(shè)立海軍學(xué)校，“其規(guī)模之大，遠(yuǎn)出左宗棠福州船政局之上”。他希望這一嶄新的軍港，能成為中國(guó)南海對(duì)抗帝國(guó)主義的根據(jù)地。

　　雄峙東江核心的惠州，從古至今都彰顯著自己的生命張力，“敢為天下先”的精神，已經(jīng)融入到古城的肌理里。一代文豪蘇軾面對(duì)著這一條晝夜西流的東江，發(fā)出了“悼此江之獨(dú)西，嘆妙意之不陳”的深沉感慨，以簡(jiǎn)潔之妙句寓意此城之不凡。

　　順勢(shì)應(yīng)變的江河文化，濡染了惠州人敢為人先、創(chuàng)新求變的英雄氣魄。

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　　——— 惠州之“雄”，揚(yáng)于當(dāng)代。

　　歷史的車(chē)輪滾滾向前。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的歷史性抉擇，開(kāi)啟了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史新時(shí)期。地處改革開(kāi)放前沿陣地的惠州，秉承雄武性格和革新精神，再領(lǐng)改革開(kāi)放風(fēng)氣之先，攻堅(jiān)克難，逐步從民貧城弱的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)向新興工業(yè)化、現(xiàn)代化城市邁進(jìn)。當(dāng)年，惠州就率先引進(jìn)第一家來(lái)料加工企業(yè)，“辦實(shí)業(yè)、打基礎(chǔ)”，開(kāi)創(chuàng)了引進(jìn)外資辦工業(yè)的模式。1988年設(shè)地級(jí)市后，惠州更是大搞招商引資，“借船出海”大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，并由此逐步建立起了外向型工業(yè)體系。

　　2002年11月1日，惠州再次吸引了世界的目光，投資額高達(dá)43億美元、當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的中外合資項(xiàng)目中海殼牌南海石化正式奠基開(kāi)建。這一項(xiàng)目的成功引進(jìn)，是惠州人在改革開(kāi)放大潮中爭(zhēng)雄血性和韌勁的一次大爆發(fā)——— 邊陲小城緊盯世界級(jí)工業(yè)大項(xiàng)目不放松、不懈怠，項(xiàng)目引進(jìn)歷時(shí)10年，十年磨一劍。鍥而不舍，金石可鏤。艱難困苦，玉汝于成。惠州成為大項(xiàng)目青睞的投資熱土。

　　與此同時(shí)，惠州“借雞生蛋”，發(fā)揮“榕樹(shù)效應(yīng)”，大搞自有工業(yè)，工業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展期，當(dāng)初組建的工業(yè)發(fā)展總公司迅速成長(zhǎng)起來(lái)，并裂變?yōu)門(mén)CL、德賽、華陽(yáng)等大企業(yè)，創(chuàng)出一批蜚聲國(guó)內(nèi)外的知名工業(yè)企業(yè)和名牌產(chǎn)品。

　　敢闖敢試的惠州，“殺出一條血路”，創(chuàng)下了多個(gè)廣東第一乃至全國(guó)第一：第一個(gè)到香港招商引資、中國(guó)大陸首家港口型股份制企業(yè)的惠州港、中國(guó)最大的中外合資項(xiàng)目中海殼牌落戶、國(guó)企改革授權(quán)經(jīng)營(yíng)開(kāi)創(chuàng)全國(guó)先河、惠州企業(yè)率先走出去跨國(guó)經(jīng)營(yíng)、惠州企業(yè)首次實(shí)現(xiàn)中國(guó)企業(yè)并購(gòu)世界500強(qiáng)主營(yíng)業(yè)務(wù)……

　　“八十年代看深圳，九十年代看惠州”，當(dāng)年這句雄心滿滿的口號(hào)響遍全國(guó)。上世紀(jì)九十年代中后期，雖然受宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境影響，惠州騰飛發(fā)展之勢(shì)一度受挫，但依然打下了堅(jiān)實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)，吸引了大批北雁南飛的人才。

　　改革開(kāi)放一路走來(lái)，惠州發(fā)展并非一帆風(fēng)順，歷盡跌宕起伏，備嘗酸甜苦辣。有挫折，但更有奮進(jìn)；有失落，但更有崛起；有曲折，但初心不改。任他風(fēng)吹浪打，惠州人堅(jiān)韌拼搏，一路砥礪前行。

　　滄海桑田。改革開(kāi)放40年來(lái)，特別是惠州設(shè)地級(jí)市30年來(lái)，惠州發(fā)展變化翻天覆地，常住人口增至470多萬(wàn)整整翻了一番，GDP增至3830億元增長(zhǎng)170多倍，人均GDP達(dá)8.02萬(wàn)元增長(zhǎng)70多倍；一般公共預(yù)算收入增至389億元增長(zhǎng)290多倍，惠州財(cái)稅總收入突破千億元大關(guān)。嶺東雄郡的雄武性格和拼搏創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放的時(shí)代大潮洗禮下，蒸騰升華。

　　改革開(kāi)放的時(shí)代精神，鑄就了惠州人敢闖敢試、開(kāi)拓進(jìn)取的英雄氣概。

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　　觀照歷史，系統(tǒng)梳理，要問(wèn)惠州嶺東雄郡之精神氣質(zhì)有幾？一曰“敢于爭(zhēng)雄、逆勢(shì)而上”；二曰 “敢打敢拼、百折不撓”；三曰“敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)”；四曰 “敢為人先、創(chuàng)新求變”；五曰“敢闖敢試、開(kāi)拓進(jìn)取”。如果用通俗的語(yǔ)言來(lái)概括，就是 “血性”；如果用文雅的語(yǔ)言來(lái)歸納，就是“雄武”。

　　就是這樣的一股子氣、一股子勁，匯聚成嶺東雄郡的雄武氣魄，淬煉為城市精神氣質(zhì)，煌煌乎光照古今。

　　要解讀這一城市精神氣質(zhì)的基因密碼，必須深層探尋惠州地域文化，去品讀嶺東雄郡的文化特質(zhì)。

　　惠州，這是一座能讓蘇東坡“愿作終老計(jì)”、“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的歷史文化名城�；赝�漫漫的歷史長(zhǎng)河，血性而聰慧的惠州人民在這片土地上締造了輝煌燦爛的成就，創(chuàng)造并歷史地形成了獨(dú)特的地域文化。除了前述的“尚武而矜氣節(jié)”，惠州地域文化的特質(zhì)還突出表現(xiàn)為：

　　——— 開(kāi)放性。粵東通衢、東江重鎮(zhèn)的特殊地位，發(fā)達(dá)的水陸交通，悠久的歷史，特別是居民來(lái)源的多樣性，使惠州的居民因見(jiàn)識(shí)較多，而有較強(qiáng)的自信和大度。不同文化——— 本土文化、廣府文化、潮汕文化、客家文化以及因毗鄰香港而帶來(lái)的舶來(lái)文化，在這里碰撞和交匯，使惠州呈現(xiàn)出極為顯著的開(kāi)放式的文化態(tài)勢(shì)，更顯現(xiàn)出海洋文化的特征�？可窖睾Ｗ孕藕烷_(kāi)放的氣度也使惠州人迥然有別于安土重遷的中原文化觀念，輕于遷徙，敢于冒險(xiǎn)，甚至浮家泛宅，遠(yuǎn)涉重洋，海外創(chuàng)業(yè)。

　　——— 兼容性。惠州對(duì)不同的文化兼收并蓄，各種異質(zhì)文化在這里并存共生，從未發(fā)生和出現(xiàn)不同文化相互隔離或沖突對(duì)抗的局面。普通話、粵語(yǔ)、客家話、潮汕話、惠州話，在惠州都是社交語(yǔ)言。羅浮山佛道并存而不悖，是一特殊的不同宗教相容共生的典型。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，普通話的普及速度和程度也相當(dāng)高，迥別于珠三角（深圳珠海除外）地區(qū)的粵語(yǔ)主流和潮汕地區(qū)的潮汕話主流。

　　——— 熔鑄性。惠州地域文化在異質(zhì)文化的交融中兼收眾長(zhǎng)，輔以創(chuàng)新，獲得新質(zhì)，從而為其發(fā)展注入了內(nèi)在的基因和動(dòng)力。兼容、熔鑄帶來(lái)了“和而不同”，使惠州地域文化有別于廣府文化、潮汕文化、客家文化及舶來(lái)文化，擁有自己獨(dú)特的品質(zhì)和個(gè)性，因而在嶺南文化中獨(dú)樹(shù)一幟。

　　——— 遠(yuǎn)儒性。盡管也受到儒家傳統(tǒng)文化的影響，但遠(yuǎn)離以儒家文化為核心的中原文化的游離性，使得惠州地域文化總體上多了幾分自由度和容納力，少了一些“正統(tǒng)”的左右和束縛。江河文化的順勢(shì)應(yīng)變的特點(diǎn)，則使惠州地域文化具有變革求新的特點(diǎn)，和一定的對(duì)傳統(tǒng)及正統(tǒng)文化的反叛性。

　　“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州�！鼻宕�詩(shī)人江逢辰對(duì)惠州歷史文化地位的審視和概括廣為流傳。獨(dú)特的地域文化，是先民留給惠州的一份寶貴精神財(cái)富，是嶺東雄郡豐厚的精神土壤，是我們今天仍然需要借鑒和依托的文化力量。

　　（八）

　　人是需要一點(diǎn)精神的，城市同樣需要精神的荷爾蒙。

　　從城市精神氣質(zhì)，到地域文化特質(zhì)，讓我們讀到惠州嶺東雄郡昨天的美好樣子，更讀懂這座嶺東雄郡的城市之魂——— “雄武”精神和氣魄：敢于爭(zhēng)雄、敢打敢拼、敢于擔(dān)當(dāng)、敢為人先、敢闖敢試。它是那么的血性，彌漫戰(zhàn)斗者、奮斗者荷爾蒙的氣息，足以讓我們每一個(gè)惠州人為之血脈賁張。

　　“雄武”，是惠州城市文化的內(nèi)核，是地域文化的結(jié)晶，是惠州城市的精神高地，是城市海洋中惠州的精神燈塔，具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力、影響力、引領(lǐng)力。因此，我們更愿意認(rèn)為，“雄武”是嶺東雄郡惠州城市精神的魂魄之所在。

　　今天，我們強(qiáng)調(diào) “嶺東雄郡”，就是為了更好地賡續(xù)嶺東雄郡的精神血脈，恢弘嶺東雄郡的雄武氣魄，開(kāi)創(chuàng)惠州爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)一流城市更加美好的未來(lái)。

　　那么，惠州未來(lái)是什么樣子？或者說(shuō)，我們想要一個(gè)什么樣子的惠州？

　　未來(lái)已來(lái)。市委十一屆六次全會(huì)擘畫(huà)了城市發(fā)展的新目標(biāo)新藍(lán)圖：發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)東岸戰(zhàn)略腹地和樞紐門(mén)戶優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取在未來(lái)十年把惠州建設(shè)成為國(guó)內(nèi)一流城市，打造國(guó)內(nèi)知名度極大提升、國(guó)際影響力逐漸顯現(xiàn)的先進(jìn)制造業(yè)基地、創(chuàng)新活力之城和令人向往的現(xiàn)代品質(zhì)城市。

　　“國(guó)內(nèi)一流城市”——— 這是十年后惠州應(yīng)有的樣子，是大灣區(qū)時(shí)代嶺東雄郡明天的樣子。

　　今天，東江古碼頭已改變了模樣，當(dāng)年的木船了無(wú)蹤影，而一艘艘巨大的油輪在南海大亞灣破浪航行。

　　壯闊東方潮，奮進(jìn)新時(shí)代。今年是改革開(kāi)放40周年，也是惠州設(shè)地級(jí)市30周年，時(shí)間再次來(lái)到了重要的歷史節(jié)點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣東提出“四個(gè)走在全國(guó)前列”的要求，賦予我們新時(shí)代的新使命。國(guó)家建設(shè)粵港澳大灣區(qū)打造一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群的戰(zhàn)略抉擇，為惠州搶抓機(jī)遇、勇立潮頭打開(kāi)了歷史性窗口。廣東構(gòu)建“一核一帶一區(qū)”區(qū)域發(fā)展新格局，為惠州打造成為功能區(qū)的引領(lǐng)者、提升城市能級(jí)帶來(lái)了黃金機(jī)遇。

　　“夢(mèng)想有多大，我們就能走多遠(yuǎn)”。正如市委書(shū)記李貽偉同志在市委十一屆六次全會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的，“如何在新時(shí)代的發(fā)展中彰顯千年古城的精神底蘊(yùn)？對(duì)惠州來(lái)說(shuō)，不僅要傳承老一輩改革開(kāi)放先行者 ‘敢為天下先’‘殺出一條血路’的氣魄膽略，更要發(fā)揚(yáng)‘嶺東雄郡’的雄武氣魄，拿出那么一股勁兒、那么一種精神，爭(zhēng)取躋身全省領(lǐng)跑者方陣�！�

　　惟有如此，惠州方能成為更好的自己。

　　（九）

　　嶺東雄郡就要有嶺東雄郡的樣子。

　　今天，我們強(qiáng)調(diào)嶺東雄郡，就是要激發(fā)、激揚(yáng)嶺東雄郡的雄武氣魄，拿出那么一股子氣來(lái)、一股子勁兒，拿出那么一種精神，更好地找準(zhǔn)惠州新時(shí)代發(fā)展的歷史坐標(biāo)，以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，審視當(dāng)下和未來(lái)，以更高站位、更大格局、更積極的作為，奮力將惠州建設(shè)成為國(guó)內(nèi)一流城市。

　　大灣區(qū)時(shí)代來(lái)了——— 這是我們面臨的最重大的發(fā)展條件，是最新的歷史坐標(biāo)系，呈現(xiàn)出一個(gè)“天時(shí)、地利、人和”兼具的黃金機(jī)遇期。

　　所謂“天時(shí)”——— 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，處于發(fā)展新的歷史方位，中國(guó)崛起的關(guān)鍵時(shí)期，必須要有也必然會(huì)有引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大都市圈或大灣區(qū)崛起——— 正是在這一背景下，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)成為國(guó)家戰(zhàn)略，寫(xiě)入國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告，標(biāo)志著中國(guó)正式開(kāi)啟了大灣區(qū)建設(shè)的時(shí)代大門(mén)。世界的目光，再次投向中國(guó)南方。惠州當(dāng)可聚天下之熱望，引無(wú)限之商機(jī)。

　　所謂 “地利”——— 粵港澳大灣區(qū)是世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū)之一，2017年粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)10萬(wàn)億元，逼近紐約灣區(qū)。惠州地處粵港澳大灣區(qū)東岸戰(zhàn)略腹地和樞紐門(mén)戶地位，土地面積占粵港澳大灣區(qū)的五分之一�！巴恋厥秦�(cái)富之母”，擁有廣闊的腹地而發(fā)展并不充分，這是差距，更是潛力，給了惠州足夠的發(fā)展想象的空間和創(chuàng)造奇跡的空間，可以畫(huà)出大灣區(qū)時(shí)代最新最美的圖畫(huà)�；葜莓�(dāng)可匯天下之資本，引無(wú)限之財(cái)富。

　　所謂 “人和”——— 經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年發(fā)展，經(jīng)過(guò)珠三角經(jīng)濟(jì)一體化特別是深莞惠一體化發(fā)展的多年歷練，粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的條件已經(jīng)成熟，從國(guó)家層面統(tǒng)籌規(guī)劃用好空間資源、產(chǎn)業(yè)布局、城市布局，創(chuàng)新區(qū)域協(xié)作體制機(jī)制，將極大解放大灣區(qū)的生產(chǎn)力�；浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè)，是國(guó)家意志、國(guó)家力量打造的推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大引擎，將釋放出強(qiáng)大動(dòng)能。搶抓、抓準(zhǔn)、抓好這一歷史性機(jī)遇，惠州將從粵港澳大灣區(qū)中的相對(duì)發(fā)達(dá)城市、發(fā)展不充分地區(qū)，變?yōu)橼A得發(fā)展紅利最大的城市之一�；葜莓�(dāng)可攬?zhí)煜轮�雄才，引無(wú)限之創(chuàng)造。

　　面對(duì)這樣的歷史機(jī)遇，我們豈能辜負(fù)？！

　�。ㄊ�）

　　嶺東雄郡就要有嶺東雄郡的樣子。

　　今天，我們強(qiáng)調(diào)嶺東雄郡，就是要激發(fā)、激揚(yáng)嶺東雄郡的雄武氣魄，拿出那么一股子氣來(lái)、一股子勁兒，拿出那么一種精神，更好地滌蕩胸襟，以更加開(kāi)放的姿態(tài)，擁抱大灣區(qū)時(shí)代，搶抓改革開(kāi)放“二次創(chuàng)業(yè)”歷史機(jī)遇，加快形成全面開(kāi)放新格局。

　　惠州在“一次創(chuàng)業(yè)”中，取得了歷史性的巨大成就，但也無(wú)可諱言，也不必諱言，與鄰居深圳、東莞相比，惠州在某些方面的發(fā)展還是顯得相對(duì)落后了。這個(gè)問(wèn)題，讓不少惠州人耿耿于懷，盤(pán)桓在惠州人心中拂之不去。

　　當(dāng)然，惠州資源稟賦，在某些功能區(qū)發(fā)展方面，有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、獨(dú)有資源，但總體的發(fā)展差距也是較為明顯的，“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”較為突出。

　　“不滿是向上的車(chē)輪。”魯迅先生說(shuō)。差距就是潛力，追趕就是動(dòng)力。多年來(lái)，一代代惠州人始終在奮力拼搏，快馬加鞭。

　　粵港澳大灣區(qū)建設(shè)，宣告了改革開(kāi)放廣東“二次創(chuàng)業(yè)”的到來(lái)。機(jī)遇不等人。在重大歷史機(jī)遇面前，惠州，要在新的起跑線上搶跑、領(lǐng)跑。

　　嶺東雄郡就要樹(shù)立爭(zhēng)創(chuàng)一流的雄心，要學(xué)習(xí)一流、追趕一流、躋身一流，而絕不能亦步亦趨、路徑依賴(lài)、“拾人牙慧”，絕不能走別人走過(guò)的老路。

　　“建設(shè)國(guó)內(nèi)一流的惠州，就是要走自己的路子�！�一流’不是大小，而是要把事情做到一種極致和精致，做出來(lái)的東西是有水平、專(zhuān)業(yè)、一流的，辦事效率是專(zhuān)業(yè)、一流的。”市委書(shū)記李貽偉同志曾這樣強(qiáng)調(diào)。

　　這是辯證法，也是方法論。

　　條條大路通羅馬�；浉郯拇鬄硡^(qū)的11個(gè)城市，不能也不可能只有一種發(fā)展模式、一條發(fā)展路徑。同一個(gè)城市的不同區(qū)域之間，也應(yīng)該八仙過(guò)海、各有“神器”�；葜菀�把握時(shí)代機(jī)遇，爭(zhēng)創(chuàng)一流，就要立足自身稟賦，勇于突破自我、敢于創(chuàng)新謀劃、善于吸引和整合內(nèi)外部資源，做好自己，因地制宜推動(dòng)差異化高質(zhì)量發(fā)展，盡可能在不同地區(qū)打造不同功能區(qū)的“引領(lǐng)者”。這個(gè)“引領(lǐng)者”，并不局限于當(dāng)大灣區(qū)的“引領(lǐng)者”，而是要逐鹿世界，爭(zhēng)當(dāng)世界級(jí)“引領(lǐng)者”。大亞灣石化區(qū)，就是這樣一個(gè)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的“引領(lǐng)者”。

　　大灣區(qū)時(shí)代，唯有以引領(lǐng)者的雄心和姿態(tài)，才能構(gòu)筑全面開(kāi)放新格局。

　　不走尋常路，爭(zhēng)當(dāng)引領(lǐng)者。這里有世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群的新偉業(yè)，期待你的加盟：從世界級(jí)石化產(chǎn)業(yè)基地，到具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的高技術(shù)電子信息產(chǎn)業(yè)集群，到大灣區(qū)新能源、新材料產(chǎn)業(yè)基地，都期待一顆逐鹿世界的雄心，呼喚一股雄踞前列的氣魄。

　　不走尋常路，爭(zhēng)當(dāng)引領(lǐng)者。這里有國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)和對(duì)外開(kāi)放的新高地，期待你的入駐：從“廣東硅谷”潼湖生態(tài)智慧區(qū)，到中韓（惠州）產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新平臺(tái)，到廣深科技創(chuàng)新走廊“第二島鏈”，都期待一顆引領(lǐng)世界的雄心，呼喚一股敢于創(chuàng)新的膽識(shí)。

　　如果你是滿懷抱負(fù)的才俊，錯(cuò)過(guò)了改革開(kāi)放的“一次創(chuàng)業(yè)”，那么請(qǐng)來(lái)粵港澳大灣區(qū)，來(lái)惠州參與“二次創(chuàng)業(yè)”吧！

　　如果你是崇尚奮斗的創(chuàng)客，沒(méi)有趕上興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的頭班車(chē)，那么請(qǐng)來(lái)粵港澳大灣區(qū)，來(lái)惠州參與建設(shè)一流城市吧！

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　　如果你有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想、追求幸福，無(wú)論是企業(yè)家、科技專(zhuān)家、管理專(zhuān)家、技術(shù)人才、產(chǎn)業(yè)工人，還是其他勞動(dòng)者；無(wú)論你身在何處，來(lái)自哪里，惠州都在新時(shí)代的大灣區(qū)召喚你，以嶺東雄郡的雄武英姿歡迎你！

　�。ㄊ�一）

　　嶺東雄郡就要有嶺東雄郡的樣子。

　　今天，我們強(qiáng)調(diào)嶺東雄郡，就是要激發(fā)、激揚(yáng)嶺東雄郡的雄武氣魄，拿出那么一股子氣來(lái)、一股子勁兒，拿出那么一種精神，更好地砥礪意志，以更加進(jìn)取的精神，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底，為建設(shè)國(guó)內(nèi)一流城市而努力奮斗。

　　世界是平的。我們要充分認(rèn)識(shí)到，10年后國(guó)內(nèi)一流城市的發(fā)展水平，必將是國(guó)際一流水平。換言之，我們今天瞄準(zhǔn)的建設(shè)“國(guó)內(nèi)一流城市”的標(biāo)準(zhǔn)，必然與“世界一流城市”接軌。

　　惠州的老百姓對(duì)惠州的發(fā)展有著更高的期許！

　　新時(shí)代大灣區(qū)，嶺東雄郡惠州，當(dāng)有逐鹿世界的雄心壯志！

　　為此，我們當(dāng)反躬自�。航裉斓幕葜�，嶺東雄郡的雄武精神和氣魄是多了還是少了？是強(qiáng)了還是弱了？

　　市委全會(huì)強(qiáng)調(diào)激發(fā)、激揚(yáng)嶺東雄郡的雄武之精神氣魄，有著歷史的積淀，有著傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，更有著現(xiàn)實(shí)的憂患、未來(lái)的召喚……

　　論拼勁，李貽偉同志曾這樣勉勵(lì)：現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)老齡化，干部隊(duì)伍和二三十年前相比，平均年齡也會(huì)增加，這是必然的。所以我們現(xiàn)在的50歲等于以前的40歲，60歲等于以前的50歲，生活條件好，各方面都好，所以我希望大家把心態(tài)減10歲，這樣咱們惠州就年輕10年了。

　　——— 嶺東雄郡的惠州人，我們能否拿出朝氣蓬勃、年輕10歲的樣子來(lái)？拿出意氣風(fēng)發(fā)讓惠州年輕10歲的樣子來(lái)？這個(gè)樣子，正是今天我們迫切需要的雄武氣魄！

　　論干勁，李貽偉同志曾這樣鞭策：我們自己要自信，互相激勵(lì)，互相打氣，要堅(jiān)定這個(gè)自信，不要自己失去這個(gè)信心，耷拉著腦袋怎么行啊？我們就是要為這個(gè)地區(qū)做出事情來(lái)啊，這個(gè)地區(qū)舍我其誰(shuí)啊，還有第二個(gè)政府嗎？還有第二支隊(duì)伍嗎？沒(méi)有！就是這支隊(duì)伍，就是必須把事情做好，拿出來(lái)這樣一股精神，具體的困難就不怕了，同志們，這才行！

　　——— 嶺東雄郡的惠州人，我們能否拿出敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的樣子來(lái)？拿出昂揚(yáng)自信、爭(zhēng)創(chuàng)一流的樣子來(lái)？這個(gè)樣子，正是今天我們迫切需要的雄武氣魄！

　　論闖勁，李貽偉同志曾這樣激勵(lì)：解放思想就是要不斷突破障礙，有障礙是永遠(yuǎn)的矛盾，不斷突破又有新的障礙。如果我們是越來(lái)越膽小了，那就糟糕了。我們要不斷掙脫自己，成長(zhǎng)的過(guò)程，人生的過(guò)程就是不斷探索自己潛力的過(guò)程，不斷提高自我競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程。

　　——— 嶺東雄郡的惠州人，我們能否拿出敢闖敢試、開(kāi)拓進(jìn)取的樣子來(lái)？拿出永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前、敢啃硬骨頭的奮斗樣子來(lái)？這個(gè)樣子，正是今天我們迫切需要的雄武氣魄！

　　新時(shí)代大灣區(qū)，是惠州發(fā)展史的一個(gè)新起點(diǎn)。這個(gè)新時(shí)代的新起點(diǎn)，需要敢于爭(zhēng)雄，拒絕“小富即安”；需要敢打敢拼，拒絕四平八穩(wěn)；需要敢于擔(dān)當(dāng)，拒絕“吃瓜群眾”；需要敢為人先，拒絕亦步亦趨；需要敢闖敢試，拒絕畏葸溫吞。

　　今天的惠州人，當(dāng)大力發(fā)揚(yáng)嶺東雄郡的雄武精神和氣魄，塑造更為開(kāi)放、更加進(jìn)取、更有活力、崇尚奮斗、激勵(lì)創(chuàng)新、激情洋溢的城市性格，振奮精神，團(tuán)結(jié)一心，敢闖會(huì)干，奮發(fā)向上，奮勇?tīng)?zhēng)先，爭(zhēng)創(chuàng)一流，闖出惠州發(fā)展的新路徑。

　�。ㄊ�二）

　　嶺東雄郡就要有嶺東雄郡的樣子。

　　今天，我們強(qiáng)調(diào)嶺東雄郡，就是要激發(fā)、激揚(yáng)嶺東雄郡的雄武氣魄，拿出那么一股子氣來(lái)、一股子勁兒，拿出那么一種精神，以雄闊的開(kāi)放視野，雄起的進(jìn)取姿態(tài)，干出一番雄偉事業(yè)，譜寫(xiě)一段雄奇華章，成就新時(shí)代嶺東雄郡“國(guó)內(nèi)一流城市”的新雄姿！

　　“凡此山川之雄麗，允宜人物之瑰奇�！鼻宕�惠州賢太守程含章曾高度贊嘆惠州人文之盛。今天，雄踞嶺南的羅浮山愈加崔嵬，奔騰逆流的東江不舍晝夜，無(wú)數(shù)惠州先賢的故事依然流傳，惠州港響起中國(guó)改革開(kāi)放搬山填海第一爆的轟鳴聲仍在耳際回響，改革闖將的傳奇接續(xù)演繹，嶺東雄郡的雄武氣魄，依然震撼。

　　最近，惠州接連經(jīng)受了臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的極端風(fēng)雨的考驗(yàn)，持續(xù)強(qiáng)降雨不斷刷新雨量極值，更刷新了嶺東雄郡的城市力量——— 面對(duì)這場(chǎng)罕見(jiàn)的氣候?yàn)?zāi)害，全市廣大黨員干部、部隊(duì)官兵和志愿者挺身而出，迎難而上，展開(kāi)了一場(chǎng)可歌可泣的抗洪救災(zāi)斗爭(zhēng)。全市沒(méi)有出現(xiàn)一起災(zāi)害傷亡事故，沒(méi)有出現(xiàn)一起損害群眾或公共財(cái)物的治安案件，洋溢城市的，是生命至上的信念、科學(xué)高效的指揮、團(tuán)結(jié)一心的協(xié)同、舍生忘死的救援、同舟共濟(jì)的溫暖。全市上下眾志成城，奪取了抗洪救災(zāi)的全面勝利，譜寫(xiě)了一曲嶺東雄郡的抗洪壯歌。

　　“團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)懼風(fēng)雨。這場(chǎng)強(qiáng)降雨就像一面鏡子，照出了‘嶺東雄郡’人民無(wú)畏無(wú)懼的英雄氣概，也照出了惠州人眾志成城的精氣神。我相信，這些在災(zāi)難中茁壯的氣節(jié)和精神，必將成為惠州跨越發(fā)展的堅(jiān)定力量！”李貽偉同志9月2日在今日惠州網(wǎng)《東江論壇》發(fā)帖這樣點(diǎn)贊，引發(fā)了惠州人朋友圈的刷屏，觸動(dòng)了一座城市的強(qiáng)烈共鳴。

　　對(duì)城市發(fā)展驅(qū)動(dòng)的影響周期，經(jīng)濟(jì)層可以持續(xù)數(shù)年，政治層可以持續(xù)數(shù)十年，而文化層可以持續(xù)百年千年。我們堅(jiān)信，嶺東雄郡的雄武精神，必將釋放出最廣泛最深沉最持久的磅礴力量，力推惠州重振雄風(fēng)，譜寫(xiě)國(guó)內(nèi)一流城市的嶄新華章！

　　回答好“惠州之問(wèn)”，建設(shè)國(guó)內(nèi)一流城市，是我們這一代惠州人光榮而艱巨的歷史使命。站在大灣區(qū)腹地萬(wàn)余平方公里的土地上，站在這片歷史厚土、文化樂(lè)土、開(kāi)放熱土、創(chuàng)新沃土上，回溯城市的精神源頭汲取文化的養(yǎng)分和力量，更激發(fā)我們擔(dān)負(fù)這一歷史使命的光榮感和自豪感。讓我們從歷史深處的嶺東雄郡出發(fā)，闊步走向新時(shí)代的嶺東雄郡！

　　歷史有著驚人的巧合。歷史也有著眷顧的溫情。如果說(shuō)，2002年11月1日，當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的中外合資項(xiàng)目、投資43億美元的中海殼牌南海石化項(xiàng)目在大亞灣石化區(qū)奠基建設(shè)，拉開(kāi)了惠州大項(xiàng)目帶動(dòng)大發(fā)展的大幕，那么，16年后的今天，商談投資總額高達(dá)100億美元的�？松�美孚惠州化工綜合體項(xiàng)目落戶大亞灣石化區(qū)，必將開(kāi)啟惠州改革開(kāi)放“二次創(chuàng)業(yè)”更為宏大的序幕！

　　面朝大海，筑夢(mèng)灣區(qū)。爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)一流城市、逐鹿世界的雄心壯志，燃燒著惠州人“二次創(chuàng)業(yè)”、勇立時(shí)代潮頭的精氣神。

　　風(fēng)起云涌大灣區(qū)，改革開(kāi)放再出發(fā)！為了明天“國(guó)內(nèi)一流城市”美好的樣子，雄起吧，惠州！奔跑吧，惠州人！

　　猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。新時(shí)代大灣區(qū)的嶺東雄郡惠州，你許她一個(gè)奔跑者的雄武奮進(jìn)，她許你一個(gè)世界級(jí)的美好未來(lái)！